Μια άλλη θεωρία για την εξαφάνιση των δεινοσαύρων

Η κυρίαρχη γνώμη στην επιστήμη είναι ότι οι δεινόσαυροι εξαφανίστηκαν λόγω των συνεπειών από την πτώση ενός μεγάλου αστεροειδούς, πριν από 65 εκατομμύρια χρόνια. Ο αστεροειδής έπεσε στην άκρη της χερσονήσου Γιουκατάν, στο Μεξικό. Υπολογίζουν ότι είχε μέγεθος 10 χιλιομέτρων. Δημιούργησε ένα κρατήρα 180 χιλιομέτρων.

Η πτώση του αστεροειδούς απελευθέρωσε μεγάλα σύννεφα σκόνης και αερίων. Το φως του ήλιου εμποδιζόταν και τα φυτά δεν αναπτύσσονταν. Χωρίς φυτά τα φυτοφάγα ζώα δεν εύρισκαν τροφή. Και χωρίς φυτοφάγα ούτε και τα σαρκοβόρα ζώα εύρισκαν κάτι να φάνε. Προκλήθηκε λοιπόν η λεγόμενη πέμπτη μαζική εξαφάνιση των ζωντανών ειδών.

Η πιο κάτω ταινία αναφέρεται σε μια άλλη θεωρία, βασισμένη σε άλλα στοιχεία. Σύμφωνα με αυτή, η εξαφάνιση των δεινοσαύρων οφείλεται σε μια περίοδος μεγάλων ηφαιστειακών εκρήξεων, σε μια περιοχή της σημερινής Ινδίας.

Η περίοδος αυτή κράτησε 700 χιλιάδες χρόνια. Απελευθέρωσε πολύ μεγάλες ποσότητες διοξειδίου του άνθρακα, θείου (θειαφιού), χλωρίου, και άλλων ουσιών. Όπως και από την πτώση του αστεροειδούς, δημιουργήθηκαν μεγάλα σύννεφα σε όλο τον πλανήτη, και τα φυτά δεν έπαιρναν αρκετό ηλιακό φως. Προκλήθηκαν επίσης όξινες βροχές που έκαιγαν τα φύλλα.

Ολα αυτά κατάστρεφαν την βλάστηση. Χωρίς φυτά τα φυτοφάγα ζώα εξαλείφονταν σταδιακά. Χωρίς φυτοφάγα ζώα τα σαρκοβόρα δεν εύρισκαν τροφή, και χάνονταν και αυτά.

Η γεωλόγος Γκέρτα Κέλλερ (Gerta Keller) παρουσίαζε από την δεκαετία του 1980 στοιχεία και ερμηνείες κατά τα οποία η εξαφάνιση των δεινοσαύρων οφειλόταν στη περίοδο των ηφαιστειακών εκρήξεων και όχι στη πτώση του αστεροειδούς. Ωστόσο, και αντίθετα με κάθε κανόνα επιστημονικής συζήτησης, η θεωρία της συνάντησε έντονες επιθέσεις και λοιδωρία. Ακόμα και τα στοιχεία της αγνοήθηκαν.

https://youtu.be/nxtn2_FtQkY?si=eada0z68I0teRpDU

-.

Η λεβέντισσα Κυπριακή Δημοκρατία ανάγκασε την τουρκία
να την προσκαλέσει στην Αττάλεια

Η κατοχική τουρκια, που από το 1964 δεν αναγνωρίζει την Κυπριακή Δημοκρατία, αναγκάστηκε να προσκαλέσει τον πρόεδρο της Κύπρου μέσα στην τουρκία, στη Διεθνή Διάσκεψη για το Κλίμα που θα γίνει στην Αττάλλεια.

Η διάσκεψη είναι των Ηνωμένων Εθνών και θα γινόταν στην Αυστραλία. Διότι αφορά πολλές χώρες του Ειρηνικού που κινδυνεύουν από την άνοδο της θάλασσας λόγω της κλιματικής αλλαγής. Η τουρκία ζήτησε να την κάνει αυτή.

Τώρα, μετά από συντονισμένες ενέργειες της Κύπρου με τα μέλη της ΕΕ, η τουρκία αναγκάστηκε να στείλει πρόσκληση και στον πρόεδρο της Κύπρου.

Προηγουμένως η Κύπρος είχε προσκληθεί και σε μια διεθνή διάσκεψη στο Αζερμπ[αϊτζάν, ένα στενό σύμμαχο της τουρκίας.

Εκτός από τον επεκτατισμό στην Ανατολική Μεσόγειο, με την λεγόμενη «γαλάζια πατρίδα», η τουρκία σχεδίαζε να επεκτείνει την επιρροή της και στην Κεντρική Ασία, μέσω των τεσσάρων τουρκογενών κρατών Καζακστάν, Ουζπεκιστάν, Κιργιζιστάν, Τουρκμενιστάν. Ωστόσο, πριν λιγότερο από χρόνο οι τέσσερεις αυτές τουρκογενείς δημοκρατίες έστειλαν πρεσβευτές στη Κυπριακή Δημοκρατία.

Μαζί με αυτά, στη παρέλαση της Εθνικής Φρουράς, πριν λίγες μέρες, συμμετείχε και η Αίγυπτος, που η τουρκία την πίεζε για συμμετοχή στο Σύμφωνο της Μέκκας.

Χριστοδουλίδη, συνέχισε όπως πάεις!!

Η ισλαμική Τουρκία αναγκάστηκε να στείλει την επιστολή στην Προεδρία της Δημοκρατίας: Πως ήρθε η διπλωματική ανατροπή και προσκλήθηκε ο Νίκος Χριστοδουλίδης στην Αττάλεια; (video)

https://hellasjournal.com/2026/10/i-islamiki-tourkia-anagkastike-na-steilei-tin-epistoli-stin-proedria-tis-dimokratias-pos-irthe-i-diplomatiki-anatropi-kai-prosklithike-o-nikos-christodoulidis-stin-attaleia-video/

-.

Ο Χριστός παίζει με τα πηλά
και πλάθει πήλινα ζωάκια

Από χρόνια πολλά, ίσως από τον καιρό που ήμουν στο γυμνάσιο, ή και πιο πριν, ήξερα τούτη την ιστορία:

Μια μέρα, τότε που ήταν μικρό παιδί, ο Χριστός έπαιζε με τα πηλά κι έφτιαχνε μικρά ζώα. Ύστερα τους φυσούσε κι αυτά ζωντάνευαν.

Τον είδε ο διάβολος και ζήλεψε. Πήγε και του είπε πως ήθελε κι αυτός να κάνει το ίδιο.

-- Καλά, του είπε ο Χριστός. Πήγαινε και κάνε ένα ζώο, κι άμα του φυσήσεις, θα ζωντανέψει.

Ο διάβολος πήγε κι έκανε τον λύκο.

Επειδή όμως φοβόταν πως ο Χριστός μπορεί να τον ξεγέλασε, έκανε ένα λάκκο, μπήκε μέσα κι άφησε απ' έξω το πόδι του, ώστε να τρέξει και να φύγει. Και φύσηξε στο πήλινο ζώο. Τότε ο λύκος ζωντάνεψε, όρμησε και δάγκωσε τον διάβολο στο πόδι.

Και γι' αυτό, από τότε ο διάβολος είναι κουτσός.

* * * *

Όπως φαίνεται, η ιστορία με τον Χριστό που έπαιζε κι έπλαθε ζώα από πηλό, επιβίωσε στην Ελληνική παράδοση, κι έφτασε ως τις μέρες μας.

Η πιο κάτω είδηση, από τον Ιουνίο 2024, μιλά για την ανακάλυψη ενός αρχαίου χειρογράφου, που αναφέρει μια παρόμοια ιστορία.

ο νέος πάπυρος που ανακαλύφθηκε

η φωτογραφία προέρχεται από την πιο κάτω είδηση.

Newly deciphered manuscript is oldest written record of Jesus Christ's childhood, experts say

13/6/2024

https://www.cbsnews.com/news/manuscript-deciphered-jesus-christ-childhood-oldest-written-record-experts-say/

Είδηση στα Ελληνικά

Αιγυπτιακός πάπυρος σε πανεπιστημιακή βιβλιοθήκη καταγράφει την παιδική ηλικία του Ιησού και περιγράφει θαύμα του σε ηλικία μόλις 5 ετών: Ζωντάνεψε πήλινα περιστέρια

https://hellasjournal.com/2024/06/egiptiakos-papiros-se-panepistimiaki-vivliothiki-katagrafi-tin-pediki-ilikia-tou-iisou-ke-perigrafi-thavma-tou-se-ilikia-molis-5-eton-zontanepse-pilina-peristeria/

-.

Η σελίδα του γράφοντος
στον ιστότοπο Ακαδημία-εδυ

https://independent.academia.edu/LamprosKallenosF

η φωτογραφία βγήκε τον Μάϊο του 2025

πήγαμε ως εκεί οδηγώντας οι ίδιοι
μα για καλύτερη ασφάλεια προτιμήστε τις θεωρίες μας

Αναβάθμιση του ιστολογίου

Έχουμε αρχίσει μια μεγάλη αναβάθμισ του ιστολογίου μας, με την προσθήκη ενός νέου λειτουργικού θέματος. Δηλαδή, αλλαγή στον κώδικα λειτουργίας που έχει το ιστολόγιο.

Η εμφάνιση παραμένει η ίδια, μα προστίθεται και επιλογή φωτεινού ή σκοτεινού θέματος.

Θα έχει περισσότερες και εύκολες λειτουργίες για τον διαχειριστή, που εν καιρώ θα βοηθήσουν και τους ενδιαφερόμενους αναγνώστες.

Κάνουμε συνεχείς αλλαγές. Μα η όλη εργασία γίνεται με την βοήθεια του σοφού ηλίθιου ΤσατΓΠΤ. Κάθε λίγο διακόπτεται διότις.... τελείωσε ο επιτρεπόμενος χρόνος για ανάλυση!

Ελπίζουμε πως οι φανατικές αναγνώστριες μας θα δείξουν κατανόηση και υπομονή. Το ίδιο ας κάνουν και οι φανατικοί αναγνώστες, αν υπάρχουν.

Εε, πάντως... Αν κρίνουμε από το πλήθος των σχολίων, δεν είναι και πολλοί που δίνουν μια κάποια προσοχή ή σημασία στις δημοσιεύσεις. Οπότε... μικρό το κακό. 

-.

Το ιστολόγιο «Κερύνεια εναλία»

είναι τώρα ξανά διαθέσιμο

Λάμπρος Καλλένος

Από χτες, 4 Αυγ 2026, το ιστολόγιο αυτό κλειδώθηκξε από το γκούγκωλ. Υπέβαλα αίτημα για επανεξέταση. Το γκούγκωλ με ειδοποίησε ότι θα επανεξεταστεί, και είναι προγραμματισμένο για διαγραφή σε 89 μέρες. 

Μετά το κλείδωμα του, το ιστολόγιο μας αποκαταστάθηκε και είναι τώρα διαθέσιμο, μετά από 20 ώρες.

Το γκούγκωλ έστειλε ένα μήνυμα, όπου λέει πως το ιστολόγιο βρέθηκε σύμφωνο με τους κανόνες του. Δεν δίνει καμμιάν εξήγηση για το κλείδωμα και την αναστάτωση που προκάλεσε. Λέει μόνο: «Ευχαριστούμε για την κατανόηση».

Μα εγώ δεν του έδωσα καμμιά κατανόηση. Αντιθέτως, είμαι πολύ θυμωμένος και πολύ ανήσυχος, καθώς συνειδητοποιώ ότι θέματα τόσον βασικά για τον καθένα μας, όπως η επικοινωνία και η δημοσίευση, στη πραγματικότητα δεν είναι στον έλεγχο μας.

Είναι στον έλεγχο ενός αυτόματου αλγόριθμού, ή ενός ηλίθιου από την Ινδία που μπορεί να καταγγείλει καταχρηστικά. Ή της τουρκικής ΜΙΤ που δεν της αρέσει ο Οτσαλάν.

Το 2015 είχα δημοσιεύσει μιαν είδηση από ένα ιστότοπο ειδήσεων, για τον πόλεμο που έκαναν οι ψυχοπαθείς τρομοκράτες του «ισλαμικού χαλιφάτου» κατά των Κούρδων, μα και εναντίον όλου του λαού της Συρίας. Την περιόδο εκείνη οι τρομοκράτες είχαν ήδη ηττηθεί και ο ιστότοπος ειδήσεων είχε συνοδεύσει την είδηση με μια φωτογραφία που τους έδειχνε μέσα στη συριακή πόλη Ράκκα να ανεμίζουν τις σημαίες τους. Το δεφτέρι αφαίρεσε την δημοσίευση. Μετά από λίγες ώρες, την επέτρεψε, προφανώς διότι την είχαν δημοσιεύσει μερικές χιλιάδες, μέχρι να καταλάβει το δεφτέρι πως η φωτογραφία των τρομοκρατών μπήκε από την αρχική πηγή της δημοσίευσης.

Μιαν άλλη φορά δημοσίευσα μια ανακοίνωση για την έκδοση ενός βιβλίου για την Ρωμαϊκή αυτοκρατορία. Το δεφτέρι αφαίρεσε την δημοσίευση διότι ...προήγε την βία.

Επαναλαμβάνω ξανά την πρόταση μου: Τα διαδικτυακά μέσα επικοινωνίας δεν μπορεί να είναι στον έλεγχο και την απόφαση ιδιωτών, και μάλιστα με σκοπό το κέρδος. Πρέπει να θεωρηθούν δημόσιοι πόροι όπως τα ποτάμια και οι λίμνες, οι παραλίες και τα δάση. Πρέπει λοιπόν να κοινωνικοποιηθούν.

Πρέπει να γίνουν δημόσιο κτήμα της κάθε χώρας και της κάθε περιοχής. Στις εταιρείες, που είναι σήμερα οι ιδιοκτήτες και έχουν τον έλεγχο, πρέπει να επιβληθεί από τα κράτη διάσπαση και δημιουργία μικρότερων οικονομικών μονάδων, ώστε να μπορούν να ελέγχονται από τις κυβερνήσεις.

Με την καθιέρωση της κοινωνικής ιδιοκτησίας, πως θα εξασφαλιστεί και η ελευθερία της έκφρασης; Τι θα γίνεται με τις ρατσιστικές και επιθετικές απόψεις; Τι θα γίνεται με το αυταρχικό και επιθετικό Ισλαμ; Τι θα γίνει με την ψευδο-επιστήμη και τις πλαστές ειδήσεις;

Προφανώς ο ρατσισμός, το επιθετικό Ισλαμ και η ψευδο-επιστήμη πρέπει να απαγορεύονται, και η απαγόρευση πρέπει να συνυπάρχει με την ελευθερία της έκφρασης. Ποιοί και πως θα κρίνουν τι είναι δημοκρατική έκφραση και τι ρατσιστική και επιθετική ισλαμική; Απαιτείται μια ισορροπία.

Μα όπως αυτό εν πολλοίς γίνεται και σήμερα όπου τα διαδικτυακά μέσα είναι ιδιωτικής ιδοκτησίας, το ίδιο μπορεί και πρέπει να γίνει και με την κοινωνικοποίηση τους.

-.

Η ΦΙΦΑ, οι ταλιμπαν και το ρεύμα γουοκ

Για αιώνες το ισλαμ απαγορεύει να φαίνονται οι γυναίκες, διότι άμα φαίνονται.... είναι προκλητικό.

Στη Δύση ακούμε τέτοιες απαγορεύσεις, εξοργιζόμαστε και γελούμε.

Πριν μερικά χρόνια είδα μια ταινία, όπου ένας Ταλιμπαν έλεγε σ' ένα καταστηματάρχη, με φιλικό τόνο, πως πρέπει να έχει τους στηθόδεσμους και τα άλλα γυναικεία εσσώρουχα μέσα στο κατάστημα, ώστε να μην τα βλέπουν οι περαστκοί από τον δρόμο.

Στη Βικτωριανή εποχή καλύπτανε τα πόδια του τραπεζιού, ώστε το σχήμα τους να μην γεννά ανήθικες ιδέες.

Πριν μερικά χρόνια έγινε μια έκθεση με αρχαία ελληνικά αγάλματα σε μια αραβική χώρα, ίσως το Κατάρ ή την Σαουδική Αραβία. Οι τοπικές αρχές ζήτησαν να καλθφθούν τα γυμνά αγάλματα. Ευτυχώς, οι ελληνικές αρχές δεν το δέχτηκαν και φύγανε.

«Νέα κορίτσια, κι αρτιμελή αγόρια, /να παίξετε, να γελάσετε, βρε αδελφέ», είπε κάποτε ο ποιητής.

Τα θυμήθηκα αυτά επειδή προχτές η ΦΙΦΑ όρισε νέους κανονισμούς για γωνίες λήψης από τις οποίες απαγορεύεται να παίρνουν οι κάμερες μια γυναίκα αθλήτρια, ώστε, λέει η ΦΙΦΑ, να μην γίνεται η αθλήτρια αντικείμενο σεξουαλικοποίησης.

Στη πιο κάτω ταινία, καταστηματάρχες στο Αφχανιστάν καλύπτουν τα πρόσωπα των κούκλων που έχουν στο κατάστημα τους, και με τις οποίες επιδεικνύουν τα φοέματα που πουλούν.

https://youtu.be/iie7YfqEZdY?si=mnedYwwYDPpgW65O

Αυτό το ρεύμα γουοκ όσο πάει και γίνεται πιο αποκρουστικό και απαίσιο.

Τι διαφέρει το ρεύμα γουοκ από τους ταλιμπάν και το «ισλαμικό χαλιφάτο»;

-.

ακτή Καλύμνου 

φωτογραφημένη στις 17 Οκτ 2009

ένα από τα ελάχιστα σημεία στην Κύπρο όπου βρίσκεις δέντρα πάνω στο κύμα.

είχα όλη την παραλία, όλον αυτόν τον παράδεισο μόνο για μένα. δεν είχε κανένα άλλο.

δυστυχώς, σε λίγα χρόνια την γεμίσανε κι αυτή με ξαπλώστρες, και πλακώσαν οι βάρβαροι.

στο πιο ωραίο μέρος, κάτω από την σκιά του δέντρου, δεν έχει ξαπλώστρες. εκεί έχει ο μαυρής τα πράματα του και εποπτεύει την παραλία.

Δυο κωλαράκια.

Παίζουν και γελούν,

έξω και λίγο μέσα στο μαγιώ.

Μιτσοκαμμούν και κουνιούνται και σκιρτούν πέρα δώθε.

Μιτσοκαμμά το ένα, μιτσοκαμμά και το άλλο.

Πλάθεται και κουνιέται και στέλνει φιλί το ένα, πλάθεται, φιλί στέλνει και το άλλο.

Κουνιούνται και πλάθονται και σκιρτούν πέρα δώθε.

Τη μια φέρνουν δροσερά, την άλλη στο ντους.

Καλέ, μα μια φορά μόνο; ε, ξαναπήγαινε καλέ.

Τόσα λεπτά περάσανε, ξαναπήγαινε, καλέ.

19 Ιουλίου 2023

ακτή Καλύμνου

Ήτανε...

Ήτανε δυο.

Παίζανε στη θάλασσα.

Ένα αγόρι, κι ένα κορίτσι.

Δέκα ή έντεκα χρονώ.

Την κρατούσε ξαπλωμένη μέσα στο νερό

και την ανασήκωνε να επιπλεύσει.

Κι αυτή στο νερό, με τα χέρια απλωμένα

να επιπλέει σαν βαρκούλα.

-- Θέλεις να κάνουμε βαρκούλα;

Πρώτα την έσπρωξε ελαφρά από τις φτέρνες.

Ύστερα την τραβούσε, να πλέει μέσα στο νερό.

Ανακάλυψε να βάζει τα πόδια της πάνω στους ώμους του

Το άφησε ύστερα, παιχνίδι άλλο δεν ανακάλυψε.

Δεν είχε ακόμα ξυπνήσει

Ο μεγάλος ποταμός που φουσκώνει

και παίρνει τους ανθρώπους

Και τους πάει στη θάλασσα της ελευθερίας

Εκεί που η ύπαρξή μας ανθίζει, μαζί.

Δεν είχε ακόμα ξυπνήσει

Ήτανε ακόμα δέκα χρονώ, ή έντεκα

Παίζανε σαν παιδιά

Μέσα στο νερό, μέσα στη θάλασσα.

Να ξέρανε πως αυτές είναι οι πιο ευτυχισμένες στιγμές της ζωής τους;

Άραγε, να ξέρανε πως αυτές θα είναι οι πιο ευτυχισμένες αναμνήσεις της ζωής τους;

Μα... υπάρχει ευτυχία πριν τον ερωτισμό;

Μας δωρήθηκε η ύπαρξη

Μας δωρήθηκε αυτή η ύπαρξη

Να είμαστε υλικά όντα μέσα σ' αυτό το σύμπαν

Πνεύματα με συνείδηση, σ' αυτή την κοινωνία και την ιστορική στιγμή.

Πόσο λίγο διαρκεί το καλοκαίρι

Να είσαι παιδί μέσα στη θάλασσα

Να μισοϋποψιάζεσαι πως μαζί είσαστε όλος ο κόσμος

Κάτι ακαθόριστο, που σε φέρνει να παίζετε μαζί.

20 Ιουλίου 2023

ακτή Καλύμνου

Δεν είμαι ποιητής (δόξα Σοι ο Θεός της Ελλάδος) (που μας ελέγαν και οι δασκάλοι μας). Μα εδώ κι εκεί με επισκέπτονται κάτι τις ποιήματα. Ε, κι εγώ... τι να κάνω; Εξ ανάγκης, κάθομαι και τα γράφω. (ανάγκαν και θεοί πείθονται)

Λάμπρος Καλλένος

-.

Έκθεση στο βρετανικό Μουσείο Πολέμου
για τους αντιαποικιακούς αγώνες

Αλλαγή της βρεττανικης στάσης για την ΕΟΚΑ

Λάμπρος Καλλένος

Από τις 17 Οκτωβρίου 2025 μέχρι τις 29 Μαρτίου 2026 το Αυτοκρατορικό Μουσείο Πολέμου, στο Λονδίνο, είχε μια έκθεση με τίτλο: «Έκτακτοι έξοδοι» ("Emergency Exits"). Η έκθση αναφερόταν «στους αγώνες για ανεξαρτησία της Μαλαισίας, της Κένυας και της Κύπρου».

Η έκθεση είναι μια μεγάλη, ιστορική αλλαγή στη βρεττανική άποψη δεκαετιών. Για πρώτη φορά οι βρεττανοί δεν μιλούν για τρομοκράτες, μα για αγώνες ανεξαρτησίας.

η φωτογραφία συνοδεύει το άρθρο του Ερεν Αλί,

που δημσοιεύεται στον ιστότοπο «αγορά»

Βέβαια, όσον αφορά την Κύπρο, ο αγώνας δεν ήταν για ανεξαρτησία μα για Ένωση με την Ελλάδα. Η έκθση αναφέρει πράγματι την Ένωση. Μα δεν αναφέρει τίποτε απολύτως για το δικαίωμα αυτοδιάθεσης, που ήταν ο στόχος του αγώνα. Με την άσκηση της αυτοδιάθεσης ο Κυπριακός λαός θα εξέφραζε την θέληση του και θα ενωνόταν με την Ελλάδα.

Ο Ερέν Αλί (Eren Ali), ένας τουρκοκύπριος που ζει στο Λονδίνο, επισκέφθηκε την έκθεση και έγραψε μια πολύ καλή παρουσίαση. Το άρθρο του Ερεν Αλι, στα αγγλικά, δημοσιεύεται στον ιστότπο «αγορά»:

Reflection on the ”Emergency Exits”: The Fight for Independence in Malaya, Kenya and Cyprus Exhibition at the Imperial War Museum in London

https://forum.agora-dialogue.com/2026/05/01/reflection-on-the-emergency-exits-the-fight-for-independence-in-malaya-kenya-and-cyprus-exhibition-at-the-imperial-war-museum-in-london/

Οφείλουμε ευχαριστίες στον Ερεν Αλί, καθώς έκαμε τον κόπο και το άρθρο του συνοδεύεται από πολλές φωτογραφίες.

Δεν μπορέσαμε, και δεν μπορούσαμε να επισκεφθούμε την έκθεση στο Λονδίνο. Όσα γράφουμε γι' αυτήν πιο πάνω, στηρίζονται στο άρθρο του Ερέν Αλί.

— ) • ( —

Το άρθρο του Ερέν Αλί είναι και αυτό πολύ σημαντικό. Είναι μια από τις πρώτες φορές που ένας τουρκοκύπριος αναφέρεται στην ΕΟΚΑ και τον αγώνα της ως ένα αντι-αποικιακό αγώνα, και όχι ως τρομοκρατία.

Το άρθρο του Ερεν Αλί είναι για μας μια πολύ ευχάριστη έκπληξη. Μας δίνει ελπίδες για ένα ρεύμα τουρκοκυπρίων, με τους οποίους θα μπορούσε να συγκροτήσουμε ένα κοινό αντικατοχικό αγώνα.

Από το ρεύμα αυτό αναφέρουμε εδώ και τον τουρκοκύπριο αγωνιστή Οζ Καραχάν. Στις εκλογές που θα γίνουν σε λίγες μέρες, ο Οζ Καραχάν είναι υποψήφιος βουλευτής με τους Οικολόγους, στην επαρχία Λευκωσίας.

Είναι ορισμένα θέματα, για τα οποία δεν έχουμε ακόμα συζητήσει με τους τουρκοκύπριους αυτού του ρεύματος. Φαίνεται όμως πως είναι βάσιμο να ελπίζουμε σε κοινές αντιλήψεις, και σε κοινή δράση. Ας προσπαθήσουμε να είμαστε αρκετά σοφοί, ώστε να διαφωνήσουμε μόνο σε ό,τι έχει σημασία για τον αγώνα απελευθέρωσης.

-.

Θέλουμε ελευθερία, όχι το κοινοτικό κεκτημένο

Λάμπρος Καλλένος

Στη πορεία των δεκαετιών της κατοχής, η πολιτική ηγεσία δέκτηκε περιορισμούς σε βασικά δικαιώματα δημοκρατίας στην Κύπρο.

Απορρίπτουμε αυτούς τους περιορισμούς.

Ζητούμε την απελευθέρωση της Κύπρου και δημοκρατία για όλους.

Πρέπει ΝΑ ΜΗΝ ΖΗΤΟΥΜΕ εφαρμογή του κοινοτικού κεκτημένου. Κοινοτικό κεκτημένο σημαίνει ότι ανοίγει η πόρτα για την τουρκοποίηση της μισής Κύπρου, και με νόμιμο τρόπο. Ίσως και όλης της Κύπρου.

Γιατί κοινοτικό κεκτημένο σημαίνει νόμιμη τουρκοποίηση;

Δεν χρειάζεται να πάμε μακριά.

Σήμερα, η Κύπρος είναι στην Ευρωπαϊκή Ένωση και το κοινοτικό κεκτημένο ΔΕΝ ΙΣΧΥΕΙ στα κατεχόμενα.

Το κοινοτικό κεκτημένο ΔΕΝ ΕΝΟΧΛΕΙΤΑΙ από αυτή την εξαίρεση. Διότι η εξαίρεση είναι κανονικό μέρος του κοινοτικού κεκτημένου.

Αν μια χώρα δεν τηρεί τα μέτρα για την επιδημία, το κοινοτικό κεκτημένο ενοχλείται και στη χώρα θα επιβληθούν κυρώσεις.

Αν μια χώρα ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ στον λαό της να πάει στη μισή επικράτεια, το κοινοτικό κεκτηνένο δεν ενοχλείται.

φωτογραφία του αδήλωτου αιχμάλωτου Μάκη Σεργίδη,
που δημοσιεύτηκε αρχές Μαϊου 2026
από τον ερευνητή Οδυσσέα Χρίστου

Λύση με κοινοτικό κεκτημένο σημαίνει πως θα γίνει δεκτή η τουρκική απαίτηση να ζουν οι Κύπριοι και οι τουρκοκύπριοι ξεχωριστά. Δηλαδή, να μην υπάρχει ελευθερία διακίνησης και εγκατάστασης.

Η τουρτζιά ζει στα κατεχόμενα εδώ και 51 χρόνια. Λύση με κοινοτικό κεκτημένο σημαίνει πως οι τούρτζοι θα ζουν στα κατεχόμενα για 80 χρόνια, και μετά για 120 και 150 χρόνια. Πολύ πριν από αυτό οι τούρτζοι και οι νεναίκοι θα ισχυριστούν ότι η μισή Κύπρος ετούρτζεψε.

Τι πρέπει να κάνουμε;

Πρέπει αυτό που θέλουμε να το λέμε με το όνομα του:

-- Να φύγει όλος ο τουρκικός στρατός και όλοι οι έποικοι.

-- Ελευθερία διακίνησης

-- Ελευθερία εγκατάστασης

-- Ελευθερία κτήσης περιουσίας

-- Να αποκατασταθούν τα ιστορικά τοπωνύμια.

Ας κάνουμε τον κόπο και να τα λέμε όλα αυτά ένα-ένα, με όλες τις λέξεις. Είναι ο τρόπος για να κλείσει η πόρτα της τουρκοποίησης και της διχοτόμησης.

-.