Η παραπλάνηση για τα μέτρα περιορισμού του αφθώδους πυρετού
Ο αφθώδης πυρετός είναι μια πολύ μεταδοτική ασθένεια.
Όπως ξέρετε, γίνονται ζώνες περιορισμού των μετακινήσεων ζωωτροφών και ζώων, και εμβολιασμού τους, με πλάτος μερικά χιλιόμετρα.
Εε..., θέλω να πω... Αφού είναι αναγκαίο να γίνουν ζώνες μερικών χιλιομέτρων, είναι ΛΑΘΟΣ η άποψη ότι ...θανατώνονται τα υγιή ζώα.
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ από την μια να κάνουμε ζώνη μερικών χιλιομέτρων, και από την άλλη στο κέντρο της ζώνης να αφήνουμε εστίες μόλυνσης, και να λέμε «Εε..., μα... αφού μόνο τα πέντε αρωστήσαν».
Ναι, μόνο τα πέντε είναι άρωστα ΣΗΜΕΡΑ, ΤΩΡΑ. Σε λίγες ώρες, σε λίγες μέρες, τα άρωστα ζώα θα γίνουν εκατό και πεντακόσια.
Η επιδημία, και τα μέτρα για τον περιορισμό της, φέρνουν μεγάλο βάρος στους κτηνοτρόφους. Στην απελπισία τους, μερικοί κτηνοτρόφοι σκέφτηκαν λάθος. Σκέφτηκαν πως, αφού μόνο δέκα ζώα αρώστησαν κι αυτοί έχουν πέντε χιλιάδες, το σωστό θα ήταν να σκοτωθούν μόνο εκατό. Βρέθηκαν και ορισμένοι ανόητοι αντι-εμβολιαστές, οι οποίοι τους επηρέασαν και τους παραπλάνησαν.
Αυτοί που πριν λίγα χρόνια δεν κατάλαβαν γιατί και πως έπρεπε να περιοριστεί η επιδημία του κοβιντ, σήμερα θέλουν να μας πουν ...τι να κάνουμε με την νέα επιδημία.
εικόνα που συνέθεσε ένας από τους πρίγκηπες της αβάσιμης και χαλαρής σκέψης. Δηλώνει παραπλανητικά πως τα ζώα σκοτώνονται για να μην αρωστήσουν. Το σωστό είναι πως σκοτώνονται για να μην γίνουν νέες εστίες μόλυνσης.
Τις μέρες αυτές είδαμε πως δεν είναι μόνο οι αντι-εμβολιαστές που παραπλανούν με αβάσιμες θεωρίες. Εναντίον των μέτρων για την επιδημία βγήκε ...και το ΕΛΑΜ. Εδώ και μερικά χρόνια το ΕΛΑΜ βρήκε ευκαιρία και εκμεταλλεύεταν το πρόβλημα που δημιουργούν οι πολλοί ξένοι εργαζόμενοι. Τώρα βγαίνει με μιαν άλλη λαϊκίστικη πολιτική ...εναντίον των μέτρων για την επιδημία.
Συμπαθούμε τους κτηνοτρόφους και υποστηρίζουμε να δοθούν ικανοποιητικές αποζημιώσεις. Αλλά το αίτημα τους είναι λάθος.
Όπως καταλαβαίνουμε, τα πράματα έγιναν περίπου όπως τα περιγράψαμε πιο πάνω. Στην αρχή σκέφτηκαν λάθος μερικοί κτηνοτρόφοι. Στη συνέχεια αυτούς τους εκμεταλλεύονται οι αντι-εμβολιαστές, και επίσης οι λαϊκιστές του ΕΛΑΜ.
Δεν είναι σωστό λοιπόν ότι.... //θανατώνονται ζώα για να μην αρωστήσουν//. Ή ότι //θανατώνονται ζώα, παρόλο που είναι υγιή//. Αυτά είναι παραπλανητικό.
Εκείνο που γίνεται είναι ότι αφαιρούνται όλες οι πιθανές εστίες όπου θα μπορούσε να μεταδοθεί ο ιός, και να συνεχίζει την ύπαρξη του.
Για τον σκοπό, αυτό, δεν χρειάζεται να συναχτούν όλες οι πέτρες μέσα στα τρία και στα δέκα χιλιόμετρα. Διότι στις πέτρες δεν θα πιάσει ο ιός. Και αν βρεθεί εκεί, θα πεθάνει.
Είναι όμως αναγκαίο και αφαιρούνται όλα τα ζώα. Διότι στα ζώα ο ιός μπορεί να κατοικήσει. Αν δεν βρίσκεται ήδη μέσα τους, θα μεταδοθεί σε λίγες ώρες.
Ο μύθος με την ομιλία του Μπουμεντιέν στα Ηνωμένα Έθνη
γραμμένο στις 16 Σεπτεμβρίου 2025 και στις 6 Δεκ 2025
Σήμερα, πρωί κατά τις 11 π.μ., μου στείλανε μια φοβερή προειδοποίηση για τον κίνδυνο του Ισλαμ. Σύμφωνα με όσους το κυκλοφορούν, πρόκειται για μιαν ομιλία του Αλγερινού προέδρου Μπουμεντιέν, που έκανε στα Ηνωμένα Έθνη το 1974. Σύμφωνα με τους μυθολόγους, ο Μπουμεντιέν είπε τότε:
Ήδη από το 1974, η ισλαμιστική ατζέντα να κυριαρχήσουν τα δυτικά έθνη αποκαλύφθηκε από τον Αλγερινό Χουάρι Μπουμεντιέν (Houari Boumedienne) στην ομιλία του στα Ηνωμένα Έθνη: «Μια μέρα, εκατομμύρια άνδρες θα εγκαταλείψουν το Νότιο Ημισφαίριο για να πάνε στο Βόρειο Ημισφαίριο. Και δεν θα πάνε εκεί ως φίλοι. Επειδή θα πάνε εκεί για να το κατακτήσουν. Και θα το κατακτήσουν με τους γιους τους. Οι μήτρες των γυναικών μας θα μας δώσουν τη νίκη».
το κείμενο όπως κυκλοφορεί στα αγγλικά:
As early as 1974, the Islamist agenda to dominate Western nations was disclosed by Algeria's Houari Boumedienne in his speech to the United Nations: "One day, millions of men will leave the Southern Hemisphere to go to the Northern Hemisphere. And they will not go there as friends. Because they will go there to conquer it. And they will conquer it with their sons. The wombs of our women will give us victory."
Έκανα ένα πολύ στοιχειώδες ψάξιμο στο διαδίκτυο. Δηλαδή, αντέγραψα όλο το απόσπασμα στο γκούγκωλ και το αναζήτησα.
Αμέσως βρήκα πως το ίδιο θέμα γράφτηκε ΣΗΜΕΡΑ στην.... Αυστραλία!!
Όπως βλέπετε, είναι γραμμένο το 2017!! δηλ. πριν από οκτώ χρόνια!!
Η πιο πάνω σελίδα αναφέρει την βουκινοπαιδεία, κατά την οποία ο μύθος με την ομιλία του Μπουμεντιέν είναι μέρος ένος άλλου μύθου, της Ευραβίας. Ο μύθος αυτός ξεκίνησε με ένα βιβλίο της Bat Ye’or, συγγραφικό ψευδώνυμο της Gisele Littman. Το 2005 έγραψε ένα βιβλίο με τίτλο Eurabia: The Euro‐Arab Axisμ «Ευρώπη: ο Ευρω-Αραβικός άξονας».
Ο μύθος «της Ευραβίας» λέει πως οι ηγέτες της Ευρώπης συμφώνησαν να επιτρέψουν την ισλαμοποίηση και αραβοποίηση της Ευρώπης, με αντάλλαγμα το πετρέλαιο. Μα... καλά. Αφού το πετρέλαιο το αγοράζουν, γιατί οι Ευρωπαίοι συμφώνησαν να δώσουν και άλλο αντάλλαγμα;
Τα Ηνωμένα Έθνη λένε πως ο Αλγερινός Μπουμεντιέν έκανε μόνο μια ομιλία στα Ηνωμένα Έθνη, το 1974. Και το θέμα της ομιλίας του ήταν εναντίον της αποικιοκρατίας.
Στην μια εκείνη μοναδική ομιλία του στα Ηνωμένα Έθνη, ο Μπουμεντιέν πουθενά δεν μιλά για δημογραφική πλημυρρίδα του Ισλαμ κατά της Ευρώπης και της Δύσης.
** Το φονταμενταλιστικό ρεύμα του ισλαμ
Είναι γεγονός πως εδώ και αρκετά χρόνια έχει εμφανιστεί ένα πολύ πλατύ ρεύμα μέσα στο Ισλαμ, με χαρακτηριστικά επιθετικά, αποκλεισμού και εχθρότητας προς τις άλλες θρησκείες και πολιτισμούς, και ακραίο αυταρχισμό. Το ρεύμα αυτό το ενισχύουν η τουρκία και το Κατάρ. Ο πόλεμος που για δέκα χρόνια κατάστρεψε την Συρία εξαπολύθηκε από το ρεύμα αυτό.
Στην εποχή μας, από τις χώρες του Νότου υπάρχει και ένα ρεύμα μεγάλης μετανάστευσης. Οφείλεται στη φτώχια, στη κλιματική κρίση και στους πολέμους. Για ιστορικούς λόγους πολλοί από τους μετανάστες είναι μουσουλμάνοι. Όπως είναι το Ισλαμ της εποχής μας, οι μουσουλμάνοι αυτοί σχηματίζουν στις χώρες που πηγαίνουν δικές τους κοινότητες, με καθόλου ή πολύ λίγες σχέσεις με τους ντόπιους κατοίκους. Συνεχίζουν τις κοινωνικές συμπεριφορές και τα θρησκευτικά ήθη που είχαν στην χώρα τους. Εκ των πραγμάτων, μαζί και με το δημογραφικό πρόβλημα της Ευρώπης, οι κοινότητες των μουσουλμάνων μεταναστών δημιουργούν μεγάλα προβλήματα κοινωνικής, εθνικής και συλλογικής συνοχής.
Προφανώς, τα προβλήματα αυτά, και τις συνθήκες που τα δημιουργούν, τα εκμεταλλεύεται το φονταμενταλιστικό ρεύμα του ισλαμ.
Αυτά είναι σωστά. Μα αντιδρώντας στο φονταμενταλιστικό ρεύμα του ισλαμ, το ακροδεξιό, ρατσιστικό ρεύμα ξενηλασίας που επίσης υπάρχει στη σημερινή Ευρώπη, αντιδρά με τον τρόπο που φτάνει ο νους τους. Δηλαδή: δημιουργώντας και διασπείροντας μύθους. «Η ομιλία του Μπουμεντιέν» είναι ένας από αυτούς.
** Τι προκάλεσε την επανεμφάνιση του μύθου;
Από την σελίδα στην Αυστραλία και τη σελίδα του Γατεστονε, διαβάζουμε και τα ακόλουθα:
Η απόφαση της Αυστραλίας να αναγνωρίσει ένα πλασματικό παλαιστινιακό κράτος, μαζί με τη Γαλλία, τη Βρετανία και τον Καναδά, αντιβαίνει πλήρως στις τρέχουσες απαιτήσεις του διεθνούς δικαίου για τα έθνη.
Australia’s decision to recognize a fictitious Palestinian state, along with France, Britain and Canada, totally contravenes the current requirements of international law for nations.
Αυτός λοιπόν είναι ο καϋμός τους.
Γι' αυτό τους έπιασε το σφίξιμο.
«Ο ραββίνος Ελιέζερ έγινε πολύ.... χαρωπός!! και ξαπολύθηκε!!»
(ελεύθερη μετάφραση μιας γνωστής Εβραϊκή παροιμία). Κι άρχισε να διαλαλεί πως ...οι Παλαιστίνιοι δεν έχουν δικαίωμα να κάνουν κράτος!!
Υπάρχει λαός που έχει περιορισμένη αυτοδιάθεση;;
Οι αγώνες των λαών όλου του κόσμου, επίσης και η Χάρτα των Ηνωμένων Εθνών, απαντούν: Όχι, δεν υπάρχει. Όλοι οι λαοί δικαιούνται να κατέχουν ελεύθερα το έδαφος τους.
Υπάρχει Κύπριος και γενικότερα Έλληνας που υποστηρίζει ότι οι Παλαιστίνιοι δεν δικαιούνται να κάνουν κράτος;;
Δεν υπάρχει θεωρία τόσον ανόητη που να μην μπορείς να βρεις έναν καθηγητή να την υποστηρίξει.
Προ πάντων όταν ένας δεν καταφέρνει να έχει στοιχειώδη εξοικοίωση με την ιστορία και την φιλοσοφία της.
Ο Μελέτης αμελέτητος Μελετόπουλος δείχνει να μην έχει διαβάσει τίποτε από ιστορία και κοινωνία, και από τις αιτίες που βρίσκουμε για τις ιστορικές αλλαγές και εξελίξεις.
Ο αμελέτητος για την φιλοσοφία της ιστορίας Μελετόπουλος εντυπωσιάζεται και από την δυνατότητα να γίνουν προτάσεις στα Ελληνικά με διαφορετική σειρά των λέξεων. Και με διαφορετικό νόημα προσθέτουμε εμείς, αλλά ο αμελέτητος για την φιλοσοφία της ιστορίας και την γλώσσα δεν το αναφέρει.
Κι έτσι ο Μελετόπουλος... συνδέει αυτή την ιδιότητα της Ελληνικής γλώσσας ....με μια σειρά ιστορικά επεισόδεια, όλα μάχες, όπου οι Έλληνες νίκησαν. Ένας από τους κύριους και χαρακτηριστικούς αστικούς μύθους της σημερινής αμάθειας, λοιπόν: ο καθορισμός των ιστορικών εξελίξεων.... από την γλώσσα.
Για τις μάχες και τους πολέμους που χάσαμε... ο Μελετόπουλος δεν λεει τίποτε.
Δοξάστε τον.
Ααα - λληηη - λλούου - ιιααα!!
Ααα - λληηη - λλούου - ιιααα!!
«για την φιλοσοφία της ιστορίας» : μιλούμε εδώ για την φιλοσοφία της ιστορίας. Αν αυτή η άγνοια είναι ένδειξη και για άλλα, το υποψιαζόμαστε. Για όλα όσα λέει ή έγραψε, δεν είναι το θέμα μας.
Παράρτημα
Ο Μελετόπουλος και ο μαρξισμός
Αυτός ο άνθρωπος, που νομίζει πως οι ιστορικές εξελίξεις καθορίζονται ...από την γλώσσα ενός λαού..., αυτός ο αμελέτητος στη φιλοσοφία της ιστορίας που νομίζει πως η Ελληνική ιστορία καθορίστηκε ...από έναν αλγόριθμο που έχει μέσα η Ελληνική γλώσσα..., αυτός λοιπόν ο αδιάβαστος έγραψε κι ένα βιβλίο ....για τον μαρξισμό στην Ελλάδα. Το βιβλίο έκανε και επανέκδοση.
Πόσα κατάλαβε για τον μαρξισμό ένας που νομίζει πως οι ιστορικές εξελίξεις καθορίζονται από την γλώσσα; Πόσα κατάλαβε και πόσα εννόησε ένας που νομίζει πως ένας ελληνικός αλγόριθμος καθόρισε την έκβαση πολλών μαχών της Ελληνικής ιστορίας;
Οδηγούμαστε έτσι σ' ένα ζήτημα:: Ποιά η διαφορά του να μην έχει εννοήσει ένας τι λέει ο μαρξισμός, και του να έχει άλλην άποψη για τα ζητήματα που θέτει και συζητά ο μαρξισμός; Ποιά η διαφορά της ιδεολογίας από την άποψη;
Το πολύ, φαίνεται πως η αντίληψη και η προσέγγιση του Μελετόπουλου μένει στη πολιτική πλευρά του μαρξισμού εν Ελλάδι.
Το ότι ο μαρξισμός θέτει και συζητά ορισμένα ζητήματα το λέμε εμείς. Δεν μπορεί να παρουσιαστεί προς υπεράσπιση του Μελετόπουλου κάτι που ο ίδιος δεν έδειξε να έχει αντιληφθεί. Έχει αντιληφθεί ο Μελετόπουλος ότι ο μαρξισμός θέτει και συζητά ορισμένα ζητήματα; Αυτό είναι το κύριο, και το κρίσιμο. Πριν απαντηθεί θετικά, κανείς δεν μπορεί να ισχυριστεί πως.... «εγώ έχω άλλην άποψη»....
Είναι γνωστό πως στο δρόμο για τον σοσιαλισμό, ή απλά για μιαν αυτόνομη κοινωνία χωρίς πολέμους και φτώχια, κολλάμε διότι είναι στρωμένος με μαρμελάδα. Οι καλές προθέσεις, λοιπόν, δεν εμπόδισαν ώστε το βιβλίο να παρουσιαστεί ....και από τον μέγα Καραμπελιά.
Σήμερα το διαδίκτυο έχει γίνει ένα μεγάλη μέσο διάδοσης πληροφοριών και απόψεων. Ε, ασχολούμαστε, βέβαια, με όσα μας ενδιαφέρουν. Μα, για ορισμένους από μας, ανάμεσα σ' αυτά είναι και πολλά που δεν μας αρέσουν. Μ' αυτά ασχολούμαστε διότι διαδίδουν γνώμες και απόψεις που επηρεάζουν πολλούς στη κοινωνία και στη χώρα όπου όλοι ζούμε.
Όλοι ξέρουν για τις ατομικές βόμβες. Κι όμως τους αρέσει ένα μακρύ κείμενο, ένα ...άρθρο..., που ...καταρρίπτει τον Αϊνστάϊν....
Όλος ο κόσμος ξέρει και χρησιμοποιεί το παστερειωμένο γάλα. Μα αρκετοί επηρεάζονται από κείμενα ....ενάντια στα εμβόλια... Πόσοι ξέρουν τη σχέση της παστερείωσης με τα εμβόλια;
Η σχέση είναι τούτη: Εμφάνιση ζωής από ανόργανη ύλη συμβαίνει μια φορά κάθε δισεκατομμύρια χρόνια. Και χρειάζονται συνθήκες που ακόμα δεν ξέρουμε.
Αν λοιπόν αφαιρέσουμε με τη παστερίωση σχεδόν όλα τα μικρόβια από το γάλα, αυτό θα διατηρηθεί για μερικές μέρες.
Με τα εμβόλια εισάγονται δείγματα του ιού που προκαλεί μιαν ασθένεια. Η παρουσία τους προκαλεί την ανάπτυξη αντισωμάτων στην ασθένεια. Χωρίς προηγούμενη ασθένεια, ή χωρίς εμβόλιο, δεν υπάρχουν αντισώματα στον οργανισμό --τουλάχιστον για τα επόμενα μερικά δισεκατομμύρια χρόνια.
Η ντομάτα είναι κόκκινη; ή μήπως είναι στρογγυλή;
Σας φαίνεται αστεία η ερώτηση; Σας φαίνεται γελοία;
Ποιά η σημασία της ερώτησης;
Η σημασία είναι πως αν η ντομάτα είναι κόκκινη, τότε, σύμφωνα με όσα λένε ορισμένοι, θα πρέπει να βοηθά στο αίμα.
Αν όμως είναι στρογγυλή, τρώγωντας πολλές ντομάτες κινδυνεύεις να γίνει το μυαλό σου στρογγυλό και παχύ. Αυτά λέει η ομοιοπαθητική.
Η αμάθεια, και κυρίως η ημιμάθεια, εμποδίζουν τον κόσμο να καταλάβει τη σημερινή μας κοινωνία, και να αντιληφθεί σωστά όσα γίνονται.
Εκτός από την αμάθεια, υπάρχει κι άλλος λόγος που εμποδίζει την κατανόηση της κοινωνίας κι όσων γίνονται σ' αυτήν. Πολλοί δεν μπορούν να δουν μια πιο γενική εικόνα, να ακολουθήσουν τα βήματα μιας λογικής προσέγγισης. Αυτό λέγεται: βλακεία.
Κι όταν ο πολύς κόσμος δεν καταλαβαίνει σωστά το τι γίνεται στη κοινωνία και στη χώρα, αυτό έχει πολιτικές συνέπειες.
Ενα βιβλίο για τη μετάβαση από την αρχαιότητα στο Χριστιανισμό.
Η
βιβλιοπαρουσίαση λέει πως γράφτηκε από δημοσιογράφο, όχι ιστορικό, με
πολλές προκαταλήψεις, και πως οδηγήθηκε σε μια συλλογή ιστορικών
επεισοδείων ώστε να δικαιώσει την εκ των προτέρων γνώμη που είχε.
Η
βιβλιοπαρουσίαση δείχνει, λοιπόν, και την αναγκαία ερμηνευτική στάση στη
προσέγγιση της ιστορίας. Κάτι που δεν συμβαίνει σε ό,τι διαβάζει κανείς
σε πολλές σημερινές ιστοσελίδες. Και δυστυχώς...., πολλοί νομίζουν πως
τα ξέρουν όλα επειδή στις ελαφρολαϊκές αυτές ιστοσελίδες βρίσκουν τον
θεό που έψαχναν να βρουν.
Αυτό το καιρό, ανάμεσα σε ορισμένα άλλα, ετοιμάζουμε και ένα εκτενές
κείμενο για τη μετάβαση από την αρχαιότητα στο Χριστιανισμό και το
Βυζάντιο.
From Constantine to Justinian: the triumph of Christian ‘terrorism’
One book that has caused much stir in the past months is Catherine
Nixey’s The Darkening Age: The Christian Destruction of the Classical
World. I confess I approached the book with some skepticism, for ‘the
classical world’, I thought, was already considerably ‘destroyed’ by the
time Christianism became the official, and soon the only legal religion
of the Roman Empire. [...] also the arts and the literature of the late
Roman Empire are, to our sight, very far from the perfection of a
Virgil, a Horace, an Apollodorus, or a Praxiteles. My impression, hence,
was that the ‘classical world’ was dying, and would have very likely
disappeared equally with or without the push of Christianism, more or
less around the same time.
[...] The sheer accumulation of dismal
episodes like this in the book has provoked that many critics despise
it at just an example of biased, bigoted and sensationalist
historiography, her author being actually a journalist rather than a
professional historian.
[...] Nevertheless, being curious about
the amount of bias in Nixey’s book, I have turned to other less
vitriolic authors that, in some recent publications, have also
documented the same period. In particular, somebody recommended me
Candida Moss’ The Myth of Persecution, James O’Donnell’s Pagans: The End
of Traditional Religion and the Rise of Christianity, and particularly
one of my favourite specialists, Bart Ehrman’s The Triumph of
Christianity. To make a long story short: it is true that there were no
real ‘persecution of pagans’ under the Christian Roman emperors, but
rather an increasingly hostile environment, one in which, as more and
more people converted to the new religion, it was more and more
difficult for the remaining ‘pagans’ to keep their own social networks
and institutional pre-eminence, and so, probably, we might bet that most
of the ‘conversions’ to the Christian faith in late Antiquity took
place, if not out of sincere religious beliefs, at least ‘voluntary’ in
the sense that it paid off from a social point of view. [...]
Η αμερικανική Γερουσία ψήφισε σαν πρόεδρο της ΝΑΣΑ τον Μπρίνστην (Bridenstine) ένα πρόσωπο που αρνείται τη κλιματική αλλαγή και γενικά την επιστήμη, και δεν έχει καν τα αναγκαία πιστοποιητικά σπουδών σχετικά με επιστήμη.
Senate Votes to Confirm Bridenstine as NASA AdministratorBy Jeff Foust, SpaceNews Writer | April 19, 2018 03:19pm ET
Εκπρόσωποι βιομηχανιών σχετικών με το διάστημα δήλωσαν ικανοποιημένοι με την εκλογή του Μπρίνστην.
Προηγουμένως, η κυβέρνηση Τραμπ είχε βάλει ένα πρόσωπο με παρόμοιες απόψεις επί κεφαλής του αμερικανικού Γραφείου Προστασίας του Περιβάλλοντος (αμερικανιστί EPA).
Η ΝΑΣΑ ήταν ο επιστημονικός οργανισμός που κατ' εξοχήν εργάστηκε και βρήκε τα στοιχεία που επιβεβαιώνουν τη κλιματική αλλαγή. Ένα πρόσωπο που δεν δέχεται τη κλιματική αλλαγή, ένα πρόσωπο που δεν καταλαβαίνει και δεν δέχεται καν την επιστήμη, τι θα κάνει ως πρόεδρος της ΝΑΣΑ; Θα ξεκινήσει πρόγραμμα ώστε να αποδείξει πως η γη είναι επίπεδη; Θα μελετήσει την ομοιοπαθητική στις συνθήκες του διαστήματος; Θα βάλει δορυφόρο για να φωτογραφήσει από το διάστημα τον Μεγαλοπόδαρο, που σύμφωνα με ορισμένους αμερικανούς κρύβεται στα αμερικανικά δάση;
Η Δύση, και ο κόσμος, σπρώχνεται ξανά σ' ένα Μεσαίωνα. Μέχρι να φύγει η επιθετική και βλακώδης διακυβέρνηση του Τραμπ.
Τις τελευταίες μέρες έχει αρχίσει να διαδίδεται μια μικρή ταινία, όπου μια ακόμη ...μελετήτρια της Ελληνικής γλώσσας!! εξηγεί τη σημασία του ονόματος Κύπρος, αλλά και άλλων πολλών ονομάτων. Σήμερα, 15 Ιουνίου 2017, η κυρία αυτή μίλησε και από τη πρωινή εκπομπή γνωστού δημοσιογράφου, εδώ στη Λευκωσία.
Η μικρή ταινία είναι η ακόλουθη:
Η ετυμολογία της λέξεως «Κύπρος» που μάς κρύβουν οι αλήτες 4 λεπτά 22΄
Για να γίνουν τα πράγματα ακόμα πιο τραγικά, πρόκειται για απόσπασμα εκπομπής ...της ίδιας της ΕΡΤ...
Στη περιγραφή της ταινίας, στη σελίδα της ταινίας στο γιου-τούμπα, διαβάζουμε:
Το βίντεο είναι από την σημερινή (Τρίτη 17 Ιανουαρίου 2017, ώρα 4.30 μ.μ.) εκπομπή «Στάση ΕΡΤ» της ΕΡΤ-1 με φιλοξενούμενη την κόρη του θρυλικού τραγουδιστή Φώτη Πολυμέρη, Θεοφανώ Πολυμέρη, που έχει συγγράψει το βιβλίο «Ετυμολογία Κυρίων Ονομάτων και Τοπωνυμίων των Ομηρικών Επών» που εξέδωσε ο εκδοτικός οίκος «Ήλεκτρον» του Κώστα Πλεύρη.
Το βιβλίο της κ. Πολυμέρη, λοιπόν, το εξέδωσε ο εκδοτικός οίκος του γνωστού ναζιστή Κώστα Πλεύρη. Και μόνο αυτό θα έφτανε για να κτυπήσουν εκατό προειδοποιητικά καμπανάκια για την επιστημονική του ποιότητα, αλλά ακόμα και για τη σχέση του περιεχόμενου του με τη δημοκρατία.
Η ταινία ανέβηκε στο ιστότοπο γιου-τούμπα-τούμπου από το χρήστη «ράδιο Στόχος». Από τις άλλες ταινίες που έχει ανεβάσει, φαίνεται βάσιμο πως πράγματι έχει σχέση με την ύποπτα υπερ-ρατσιστική και υπερ-σωβινιστική εφημερίδα «Στόχος». Το κανάλι αυτό θεωρεί σχετικά κανάλια το κανάλι της «χρυσής γαυγής», καθώς και το κανάλι της εφημερίδας «Ελεύθερος Κόσμος», που κάποτε ήταν η εφημερίδα των χουντικών.
Τα προειδοποιητικά σημεία Αλλά ας πούμε πως οι πιο πολλοί είδανε τη ταινία χωρίς να πάνε στη σελίδα του γιου-τούμπα-τούμπου, όπου οι πληροφορίες που δίνονται εκεί κάνουν πολλά πράγματα καθαρά. Ακόμα και έτσι, υπάρχουν πολλά προειδοποιητικά σημεία πως εδώ πρόκειται για μιαν ακόμα μπαρούφα.
Η κυρία Θεοφανώ Πολυμέρη δηλώνει με αθωότητα πως οι σπουδές της δεν ήταν ούτε Ελληνική φιλολογία, ούτε γλωσσολογία ή κάτι παρόμοιο, αλλά προγραμματισμός υπολογιστών. Ιδού λοιπόν ακόμα εκατό προειδοποιητικά καμπανάκια για την επιστημονική ποιότητα του βιβλίου. Για μιαν ακόμη φορά, έχουμε μια μελετήτρια που γράφει για θέμα άλλο από αυτό που σπούδασε.
Με την ίδια αθωότητα, η κ. Πολυμέρη δηλώνει και τη σχέση της με την Ελληνική φιλολογία: έκανε μαθήματα αρχαίων Ελληνικών. Κι αυτά ...με τη κυρία Τζιροπούλου...
Μόνο μαθήματα αρχαίων Ελληνικών; Και μάλιστα με τη κ. Τζιροπούλου; Διότι όντας η ίδια φιλόλογος, η κ. Τζιροπούλου έγραψε αρκετά βιβλία με γλωσσολογικό περιεχόμενο, όλα γνωστά για τις ανυπόστατες και παντελώς αβάσιμες θεωρίες της.
Άλλο λοιπόν τα μαθήματα αρχαίων Ελληνικών, και άλλο η φιλολογία. Κι άλλο η φιλολογία, και άλλο η γλωσσολογία. Η κυρία Πολυμέρη, όμως, ανυποψίαστη γι' όλα αυτά, κάθισε και έγραψε ένα χοντρό βιβλίο με πολλές ετυμολογίες.
Τα λάθη σε όσα ισχυρίζεται η κ. Πολυμέρη είναι ολοφάνερα. Δυστυχώς, όχι για όλους. Αρχίζουμε από ...τα απλούστερα!
Άλλο έρωτας και άλλο εγκυμοσύνη. Ούφφου πλέον!! Η Αφροδίτη δεν είναι η θεά της εγκυμοσύνης, αλλά του έρωτα. Άλλο έρωτας, άλλο εγκυμοσύνη. Θεά της εγκυμοσύνης ήταν η Ειλήθυια. Δεν είναι βάσιμο λοιπόν να πει κανείς πως το όνομα της Κύπρου έχει σχεση ...με εγκυμοσύνη.
Η κ. Πολυμέρη θεωρεί αυτονόητο πως η Κύπρος ήτανε πάντοτε το νησί της Αφροδίτης. Δεν διερωτάται καθόλου αν στη Κύπρο υπήρχε πάντα λατρεία της Αφροδίτης.
Η κ. Πολυμέρη πέφτει και σε ένα άλλο λάθος ημιμάθειας. Θεωρεί αυτονόητο πως η Αφροδίτη ...ήτανε πάντα η θεά της Πάφου! Φαίνεται λοιπόν πως δεν είναι εξοικοιωμένη και πολύ με την Ελληνική γραμματεία:
Οταν η Ίλιος είχε πια αλωθεί, ο χειμώνας που ενέσκηψε στους Ελληνες που έπλεαν επιστρέφοντας στο σπίτι τους, έφερε τον Αγαπήνορα και το ναυτικό των Αρκάδων στη Κύπρο. Ο Αγαπήνωρας έγινε οικιστής της Πάφου και κατασκεύασε το ιερό στη Παλαίπαφο. Διότι πιο πριν η θεά ετιμάτο από τους Κυπρίους σ' ένα χωριό που ονομάζεται Γόλγοι. (μεταφορά στα Νέα Ελληνικά δική μας)
Σήμερα, ο αρχαιολογικός χώρος των Γόλγων, κοντά στο χωριό Αθηαίνου, βρίσκεται προσωρινά στη νεκρή ζώνη της τουρκικής κατοχής.
Θυμάστε που είπαμε για τη διαφορά να διαβάζεις αρχαία Ελληνικά, της φιλολογίας και της γλωσσολογίας; Ε, περί αυτού πρόκειται. Ενας φιλόλογος έχει μιαν εξοικοίωση με την αρχαία Ελληνική γραμματεία, και ξέρει πως οι αρχαίες πηγές δεν τοποθετούν όλες την Αφροδίτη στη Πάφο.
Μια οικιακή βιοτεχνία γλωσσολογίας Η Πάφος, λέει η κ. Πολυμέρη, είναι όνομα από τη λέξη επαφή. Καλά, που πήγε ο αρχικός φθόγγος έψιλον; γιατί η Πάφος δεν είναι Έπαφος; Η κ. Πολυμέρη δεν μας είπε, και υποψιάζομαι πως ούτε και η ίδια αντιλαμβάνεται τη σημασία του ζητήματος.
Το όνομα του χαλκού δεν είναι κυπρίτης, το όνομα του χαλκού είναι χαλκός.
Οι συλλαβές των ονομάτων των ομηρικών ηρώων έπρεπε οπωσδήποτε να ταιριάζουν στο μέτρο των επικών στίχων. Δηλαδή, στη συγκεκριμένη εναλλαγή μακρών και βραχέων συλλαβών που έχει η επική ποίηση. Με τη σιωπή της γι' αυτό το κρίσιμο ζήτημα, η κ. Πολυμέρη μας επιτρέπει να πούμε πως το αγνοεί.
Ο εμπειρισμός της κ. Πολυμέρη και η οικιακή βιοτεχνία γλωσσολογίας της κ. Τζιροπούλου Η κ. Πολυμέρη μας είπε πως βρήκε πολλές ετυμολογίες σε παλιά λεξικά. Δεν καταλαβαίνει, δηλαδή, πως ό,τι γράφει ένα λεξικό αντανακλά τις απόψεις που είχε ο συγγραφέας ή και η γλωσσολογία εκείνη την εποχή. Αργότερα, αυτές οι απόψεις μπορεί και να ξεπεράστηκαν και να καταρρίφθηκαν. Το ενδιαφέρον είναι πως και η κ. Τζιροπούλου αναφέρθηκε κάποτε στη συγκίνηση που ένιωθε όταν μετροφυλλούσε λεξικά και έβρισκε σχέσεις των λέξεων ....με τα Ελληνικά. Δηλαδή, τις σχέσεις των διαφόρων γλωσσών μεταξύ τους δεν τις ήξερε από τις γλωσσολογικές σπουδές της, μα ...τις ανακάλυπτε (νόμιζε!!) εμπειρικά ...μετροφυλλώντας λεξικά... Καταλαβαίνουμε, λοιπόν, πως η κ. Πολυμέρη δεν διδάχτηκε απλώς αρχαία Ελληνικά από τη κ. Τζιροπούλου, μα και τις αντ-επιστημονικές και εμπειρικές μεθόδους της.
Διαθέσιμο στο διαδίκτυο είναι ένα άρθρο του καθηγητή Μπαμπινιώτη, που εξηγεί τα μεθοδολογικά λάθη της κ. Τζιροπούλου. Δυστυχώς, η κ. Πολυμέρη επαναλαμβάνει και αυτή τα ίδια λάθη.
Ωσάν η τόση επιπολαιότητα και ημιμάθεια που έδειξε να μην ήταν αρκετή, η κ. Πολυμέρη μας είπε και πως η Ελληνική γλώσσα «είναι πρωτογενής». Εννοούσε, φαίνεται, τον αστικό μύθο που ξεκίνησε από το μικρό κειμενάκι για το «Hellenic Quest», που πια φαίνεται να έγινε μέρος της Ελληνικής αστικής μυθολογίας.
Και εναντίον ....«της Ινδοευρωπαϊκής θεωρίας»... Στη σημερινή πρωινή παρουσία της σε κυπριακό ραδιόφωνο, η κ. Πολυμέρη μίλησε και εναντίον ...«της Ινδοευρωπαϊκής θεωρίας»... Έτσι όμως έδειξε ξανά πόσο λίγο αντιλαμβάνεται την εξέλιξη των γλωσσών γενικά, και ειδικά της Ελληνικής γλώσσας. Εδειξε επίσης και πόσο λίγη σχέση έχει με τη γλωσσολογία.
Είναι πια δυο, δυόμιση, τρεις δεκαετίες που το ρεύμα των αστικών μύθων και της ψευδο-επιστήμης μεγάλωσε και φούσκωσε στην Ελλάδα. Το ψευδο-επιστημονικό, και ρατσιστικό, περιοδικό «Δαυλός» έβγαινε ήδη από τη δεκαετία του 1980. Φαινέται όμως πως τα χρόνια περνούν, μα κανένας δεν μαθαίνει κάτι καινούργιο. Κατά τραγικό τρόπο, μετά από τόσα χρόνια, υπάρχουν ακόμα αμαθείς και ημιμαθείς που επιτίθενται «στην Ινδοευρωπαϊκή θεωρία». Τέτοια θεωρία όμως δεν υπάρχει. Υπάρχει απλά η σύγχρονη γλωσσολογία, που ήδη λίγο μετά το 1900 είχε επισημάνει τις σχέσεις μεταξύ πολλών γλωσσών, οι οποίες σχηματίζουν οικογένειες συγγενικών γλωσσών. Η Ινδοευρωπαϊκή οικογένεια γλωσσών είναι μόνο μία από τις οικογένειες αυτές. Υπάρχουν κι άλλες γλωσσικές οικογένειες. Το να μιλά, λοιπόν, ένας για «ινδοευρωπαϊκή θεωρία» σημαίνει πως όλα αυτά τα αγνοεί.
Δυστυχώς, τέτοιες μπαρούφες και ψευδο-επιστημονικά φληναφλήματα «ενάντια στην Ινδοευρωπαϊκή θεωρία» μπορούν ακόμα να ακούγωνται ακόμα και από εκπομπές πολύ γνωστών δημοσιογράφων, χωρίς να υπάρχει το στοιχειώδες υπόβαθρο που χρειάζεται για να αντικρουστούν. Μα..., τι να πει κανείς όταν η κ. Πολυμέρη κατάφερε κιόλας να προβάλει τη θεωρία της από την ίδια την κάποτε σοβαρή ΕΡΤ; -.
Εδώ...., φτάσαμε υπουργός της Κυπριακής κυβέρνησης να κάνει δήλωση για αεροψεκασμούς και να αφήνει υπονοούμενα.
Εδώ..., φτάσαμε πολιτικό κόμμα να μιλά επανειλημμένα για αεροψεκασμούς... Σας συμπαθούμε, μα τη μπαρούφα των αεροψεκασμών την έχετε όντως υιοθετήσει.
Εδώ..., αρχηγός κόμματος μίλησε για αεροψεκασμούς, ...κι η αδήριτη ανάγκη του σχηματισμού κυβέρνησης τον έκανε Υπουργόν Αμύνης...
Για τους αεροψεκασμούς, οι λαφαζάνηδες ζητούν να γίνει έρευνα. Για την ομοιοπαθητική, μια μπαρούφα που ξεκίνησε από τον περασμένο αιώνα, εδώ και πάμπολλες δεκαετίες, ποιά έρευνα έγινε; Ποιάν έρευνα κάνανε;
Σε όλη τη φύση, το λιγότερο είναι λιγότερο από κάθε άποψη. Το λιγότερο νερό σημαίνει πως θα έχει και λιγότερο βάρος, λιγότερο όγκο. Το μικρότερο μήκος σημαίνει πως με την ίδια ταχύτητα το καλύπτεις σε μικρότερο χρόνο. Τα λιγότερα λεφτά σημαίνει πως αγοράζουν ...λιγότερα πράματα.
Εμφανίζονται λοιπόν κάμποσοι αερολόγοι και μας λένε πως άμα αραιώσεις μιαν ουσία, ...το διάλυμα θα γίνει ...πιο ισχυρό...
Και τούτη τη μπαρούφα έχουν το θράσος να την ονομάσουν ...εναλλακτική επιστήμη..., που οι κακές εταιρείες ...τη κρύβουν...
Μια ουσιασική επισήμανση: Εναλλακτικό πολιτικό κίνημα υπάρχει, και έχει τη τιμή να με έχει υποστηρικτή του. Εναλλακτική επιστήμη δεν υπάρχει.
Ούτε και «κλασσική ιατρική» δεν υπάρχει. Υπάρχει μόνο ιατρική. Αν κάτι θεραπεύει, πολύ απλά θα είναι μέρος της ιατρικής.
Πιο κάτω, μια πρόσφατη είδηση από την ηγγλάζεικοι εφημερίδα «Ιντιπέντεντ».
Homeopathy effective for 0 out of 68 illnesses, study findsTreatment has 'no discernible convincing effects beyond placebo'
Αμαθείς και ημιμαθείς, χοντροκομμένοι και ξύλα απελέκητα. Μα αυτό δεν είναι το χαρακτηριστικό που τους κάνει κοινωνικά και πολιτικά επικίνδυνους. Είναι η εμμονή τους να μη παίρνουν από λόγια, να μη _μπορούν_ να καταλάβουν. Και ένα άμετρο θράσος, μια επιθετικότητα που δεν δικαιολογείται ούτε από τις γνώσεις τους ούτε από τη κριτική τους δυνατότητα. Αυτο-τυφλώνοναι μέσα στους δικούς τους ισχυρισμούς, και εκλαμβάνουν τις δικές τους μπαρούφες και τα αποτελέσματα της άλογης εμμονής τους για στοιχεία και γεγονότα.
«Θέλουμε να μάθουμε τι έχει μέσα στις ουρές που αφήνουν τα αεροπλάνα». Ετσι εκατέβασε η κούτρα μερικών. Και παρά τις άπειρες φορές που τους εξηγήθηκε τι έχει μέσα στις ουρές των αεροπλάνων, η άξεστη κούτρα τους επέμενε, και επιμένει. Και βρήκε κι άλλους άξεστους κι αμαθείς, που συγχύζουν τον αβάσιμο ισχυρισμό ...με επιχείρημα... Και οι δυο-τρεις γίνανε ποταμός και δημιούργησαν έναν από τους παγκόσμιους μύθους της σημερινής αστικής μυθολογίας.
Τις μέρες αυτές, μια συνταξιούχος δασκάλα φυσικής στην αμέρικα ανησυχεί ...για τα ηλιακά κύτταρα που παράγουν ηλεκτρισμό. Μήπως προκαλούν καρκίνο; Μήπως ...θα καθυστερήσουν την φωτοσύνθεση και την ανάπτυξη των φυτών; «Θέλω να ξέρω τι πρόκειται να συμβεί. Θέλω πληροφορίες. Αρκετά πια!!». Έτσι είπε η κυρία, που είναι και συνταξιούχος δασκάλα της φυσικής.... Και επηρέασε μια ολόκληρη πόλη... Μια ολόκληρη πόλη αποφάσισε να μην επιτρέψει την εγκατάσταση περισσότερων γηπέδων με ηλιακά κάτοπτρα. Διότι ...τα ηλιακά κάτοπτρα μπορεί να ρουφήξουν τον ήλιο..., και ...να καθυστερήσουν τη φωτοσύνθεση των φυτών...
Τι να πεις σε μια συνταξιούχο δασκάλα φυσικής, που ανησυχεί μήπως καθυστερήσει η φωτοσύνθεση των φυτών; Τι να πεις σε οιονδήποτε που ανησυχεί πως ένα φωτο-ηλεκτρικό ...θα ρουφήξει τον ήλιο...; Να του πεις πως άμα στέκονται πολλοί άνθρωποι στον ήλιο και ζεσταίνονται, θα ζεσταθούν το ίδιο είτε είναι δυό είτε είναι χίλιοι; Να καταδεχτούμε να τους πούμε τέτοιο πράμα; Να καταδεχτούμε να τους απαντήσουμε καν;
Πόσο ασφαλής ειναι η δημοκρατία σε μια χώρα όπου βρίσκονται πολλοί να ανησυχήσουν μήπως τα φωτο-ηλεκτρικά ρουφήξουν τον ήλιο; Πόση δημοκρατία υπήρχε σε μια χώρα όπου ο κόσμος υιοθέτησε φόβους για ελάττωση της διαθέσιμης ηλιακής ακτινοβολίας;
«Θέλουμε να μάθουμε τι έχει μέσα στις ουρές των αεροπλάνων», λένε μερικοί.... «Ανησυχούμε για τα εμβόλια...», είπαν μερικοί στην αμέρικα. Και η ανησυχία τους διαδόθηκε σε άλλους ανόητους κι αμαθείς, σε όλο το κόσμο.
Πριν μερικά χρόνια, τέτοιες μέρες, ο κόσμος γιόρταζε περιμένοντας τους καλλικάντζαρους. Οι καλλικάντζαροι, λέγανε, βρίσκονται όλο το χρονο κάτω από τη γη, και κόβουν το δέντρο που τη στηρίζει. Μας αρέσουν πολύ οι παραδόσεις, μα άλλο η παράδοση, και άλλο το πλανητικό σύστημα. Το δέντρο που στηρίζει τη γη είναι ένας μύθος που φτάνει πίσω στη Μεσοποταμία και τους Βαβυλώνιους...
Βέβαια, η εποχή μας είναι η εποχή του διαδικτύου και των κινητών τηλεφώνων, η εποχή όπου πάμπολλοι νομίζουν πως ο Αη Βασίλης δεν έρχεται από τη Καισσάρεια, μα ...από το βορρά... Στην εποχή μας, ό,τι κόψει ο νους του κάθε αμαθούς και ημιμαθούς στην Δύση βρίσκονται δέκα φρικιά σε κάθε χώρα να το υιοθετήσουν ως σοφία και, το χειρότερο, ως πολιτική άποψη....
Μια τέτοια εποχή, δεν θα μπορούσε να έχει μύθους για καλλικάντζαρους και για δέντρα που στηρίζουν τη γη. Κι έτσι, γεννήθηκαν νέοι μύθοι. Στην εποχή του διαδικτύου, οι μύθοι έχουν επιστημονικό τάχατες περίβλημα. Οι παλιοί μύθοι υποχώρησαν, και αντικαταστάθηκαν με ψευδο-επιστημονικές μπαρούφες ...για ομοιοπαθητική... Και στη εποχή που τα κοινωνικά κινήματα βρίσκονται εν πολλοίς σε υποχώρηση, η κοινωνική και πολιτική στάση αντικαθίσταται με μύθους για κάποιες μυστήριες συνομωσίες με βλαβερούς ψεκασμούς και εμβόλια. .
US town rejects solar farm amid worries it would "suck up all the energy from the Sun"
Ενάντια στον αττίλα, ενάντια στους Σκύθες και τους Ρωμάνους, για την Επιστροφή του Ελληνισμού στη Κερύνεια, τη Μικρασία και τον εαυτό μας
Γράφει : Λάμπρος Φ. Καλλένος — Ιδάλιον, Λευκωσία — Κύπρος
