Το διαστημικό τηλεσκόπιο Τζέημς Γουεμπ συνεχίζει τη πορεία του προς τη καθορισμένη του θέση, δηλ. να μπει σε τροχιά γύρω από το σημείο Λαγκράνζ 2 (Lagrange 2, L2).
Η ΝΑΣΑ δίνει συνεχή ενημέρωση για τη κατάσταση του τηλεσκοπίου:
Παρατηρήστε ότι υπάρχει και επιλογή για μετρήσεις σε χιλιόμετρα, ή όπως το κάνουν οι ξανθοί εγγλέζοι.
Όπως είχε προγραμματιστεί, το τηλεσκόπιο ξεδίπλωσε τον πίνακα για παραγωγή ηλεκτρισμού από τον ήλιο.
Τώρα που γράφονται οι γραμμές αυτές, το τηλεσκόπιο έχει περάσει τις 440.000 χιλιόμετρα από την γη. Απομένουν ακόμα περίπου 1.005.000 χιλιόμετρα μέχρι την τροχιά γύρω από το Λ2.
Έχει συμπληρώσει περισσότερο από το 30,48% της διαδρομής.
Η ταχύτητα του είναι 1,1153 χλμ/δευτ. Φαίνεται ότι μειώνεται με τη πάροδο του χρόνου, ίσως λόγω της έλξης του ήλιου.
Στο κάτω μέρος της πιο πάνω σελίδας υπάρχουν επιλογές για πιο πολλές πληροφορίες.
Το τηλεσκόπιο όπως είχε συσκευαστεί μέσα στον γαλλικό πύραυλο Αριάν 5, πριν την εκτόξευση. Η φωτογραφία προέρχεται από ταινία του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Διαστήματος.
Μετά από περισσότερα από 30 χρόνια σχεδιασμών, κατασκευής και αναβολών, το νέο μεγάλο διαστημικό τηλεσκόπιο Τζέημς Γουέμπ (James Webb Space Telescope, JWST) βρίσκεται πια μόλις λίγες μέρες πριν την εκτόξευση.
Ο σημερινός προγραμματισμός για την εκτόξευση (....αν δεν υπάρξουν άλλες αναβολές...) είναι για τις 24 Δεκεμβρίου 2021, λίγο μετά τις 2 το μεσημέρι.
Η ΝΑΣΑ έχει μια σελίδα για το τηλεσκόπιο αυτό, όπου φαίνεται η ακριβής αντίστροφη μέτρηση μέχρι την εκτόξευση.
Εκεί θα βρείτε και πολλές άλλες πληροφορίες για το τηλεσκόπιο.
Μπορείτε επίσης να εγγραφείτε και η ΝΑΣΑ θα σας στείλει ένα σύνδεσμο, απ' όπου θα μπορέσετε να παρακολουθήσετε την εκτόξευση ζωντανά μέσω διαδικτύου.
Το τηλεσκόπιο Τζέημς Γουεμπ θα παρατηρεί το σύμπαν χρησιμοποιώντας υπέρυθρη ακτινοβολία. Με τον τρόπο αυτό θα μπορέσει να δει φως που ξεκίνησε 300 χιλιάδες χρόνια μετά την μεγάλη έκρηξη, με την οποία ξεκίνησε το σύμπαν. Αυτά που θα δούμε είναι πράγματα που η ανθρωπότητα δεν είδε ποτέ ξανά. Όπως αναμένεται, όσα ξέρουμε μέχρι τώρα για το σύμπαν, οι θεωρίες μας της φυσικής, θα αλλάξουν πολύ.
Μετά την εκτόξευση το τηλεσκόπιο θα μεταφερθεί μέχρι το σημείο στο διάστημα όπου έχει σχεδιαστεί να βρίσκεται. Πρόκειται για το λεγόμενο σημείο Λαγκράντζ Λ2 (Langrange), ένα από τα 5 σημεία όπου οι έλξεις της γης και του ήλιου ισορροπούν. Θα χρειαστούν μερικοί ακόμα μήνες ώστε να ρυθμιστεί το τηλεσκόπιο. Αν όλα παν καλά, αναμένεται πως οι πρώτες φωτογραφίες θα έρθουν μετά από έξι μήνες, προς το τέλος Ιουνίου ή τις αρχές Ιουλίου 2022.
Η φωτογραφία πιο κάτω προέρχεται από μια ταινία του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Διαστήματος (αν σωστά θυμούμαι!), και δείχνει το τηλεσκόπιο συσκευασμένο μέσα στον πύραυλο που θα το μεταφέρει στο διάστημα.
Εδώ θα βάλουμε μερικές από τις φωτογραφίες και τις ιστορίες από τις εκδρομές και τις κατασκηνώσεις μας στα χωρκά της ελεύθερης Κύπρου.
Σχεδιάζουμε και μερικές δημοσιεύσεις με οδηγίες για κατασκήνωση με αυτοκίνητο, για τον εξοπλισμό, και τέτοια.
Το πιο ωραίο μέρος που έχουμε ανακαλύψει μέχρις στιγμής.
Εδώ περάσαμε μερικές μέρες πραγματικής ευτυχίας. Δυστυχώς χρειάστηκε να διακόψουμε, για μια δουλειά, μα και πάλι η αίσθηση παραμένει. Θα επιστρέψουμε ξανά πολλές φορές.
Είναι.... είναι μυστικό. Καταλαβαίνετε, ε; Δεν μπορούμε να πούμε που είναι, θα πλακώσουν οι τουρίστες!
Η φωτογραφία είναι από τον Ιούλιο του 2020. Πέρασε κιόλας ένας χρόνος . . .
Με δυσκόλεψε αλλά... όπως είναι γνωστό και από τη πελεκανική, στο τέλος νικά πάντα ο μάστρος!
Οι πιο πολλές δυσκολίες προήλθαν από το να καταλάβω και να μάθω πως δουλεύει ο Πύθωνας. Στο τέλος τους τιθάσευσα και τους δυο. Η ακολουθία με ώθησε να μάθω τον Πύθωνα. Και ο Πύθων έριξε άπλετο φως στην ακολουθία.
Αντίθετα, λοιπόν, με την εντύπωση του χάους, που αφήνει σε πολλούς, έχει τρόπο να δούμε την ακολουθία ώστε να αποκαλυφθεί μέσα της μια τάξη.
Δικαιούμαστε, λοιπόν, να αντικαταστήσουμε την εντύπωση πολλών για «φύλλα στον άνεμο» με μια πιο αρμονική μα και πιο κατάλληλη για το ελληνικό καλοκαίρι εικόνα. Δικαιούμαστε τώρα να μιλούμε για βάρκες στο κύμα.
Οι νευρώνες στον εγκέφαλο παράγουν νευρικές εξάρσεις, σήματα.
Υπάρχει τρόπος να παρατηρήσουμε τη δραστηριότητα όχι απλά ενός νευρώνα, μα μερικών χιλιάδων.
Παράσταση των σημάτων αυτών των χιλιάδων νευρώνων σ' ένα ν-διάστατο χώρο.
Πλάγιος δρόμος: μικρή εισαγωγή στη τοπολογία.
Ένα σχήμα στο ν-διάστατο χώρο μπορεί να δώσει σχήματα μικρότερης διάστασης. Αυτό το σχήμα στα Φρυγικά λέγεται: manifold. Μπορεί, αλλά δεν ξέρουμε, να το έχουν ήδη αποδώσει ως πολύπτυχο.
Χρησιμοποιώντας την ιδέα αυτή: η παράσταση των νευρικών σημάτων χιλιάδων νευρώνων μπορεί να δώσει ένα πολύπτυχο που να αντιστοιχεί στα σήματα από λιγότερο αριθμό νευρώνων.
Η παρατήρηση επιβεβαιώνει ότι πράγματι οι νευρώνες παράγουν σήματα που η παράσταση τους δημιουργεί ένα πολύπτυχο.
Προκύπτει, δηλαδή, μια συγκλονιστική αντιστοιχεία της λειτουργείας των νευρώνων και των σχημάτων στην αλγεβρική τοπολογία.
Ο καθορισμός ενός σημείου στο πολύπτυχο γίνεται με ένα ή περισσότερους αριθμούς, ανάλογα με τις διαστάσεις του πολύπτυχου.
Και πράγματι, προκύπτει ότι παρατηρώντας το πολύπτυχο, που δημιουργεί η παράσταση των νευρικών σημάτων, μπορούμε να βρούμε ακριβή αντιστοιχεία με τη συμπεριφορά.
Ακόμα πιο εντυπωσιακό είναι το τέλος της ταινίας, όπου δίνονται αρκετά σχετικά άρθρα. Πρόκειται δηλαδή για πεδίο έρευνας που ήδη έχει προχωρήσει.
* * σχόλια * *
Έχουμε λοιπόν αρχίσει να βρίσκουμε τον τρόπο που η οργάνωση των νευρώνων οδηγεί στη συμπεριφορά. Θα μας οδηγήσει αυτός ο δρόμος μέχρι και την ανακάλυψη του τρόπου που από την οργάνωση και τη λειτουργεία των νευρώνων προκύπτει η συνείδηση; Θα θέλαμε πολύ, Προς το παρόν...., ελπίζουμε.
Δεχόμαστε βελτιώσεις στη σύνοψη της ταινίας, καμωμένες από επαϊοντες.
Στη τέχνη υπάρχει και το δίδαγμα, ένα από τα διδάγματα, του χότζα.
Μια φορά ο χότζας καθόταν στον κλάδο ενός δέντρου και τον έκοβε. Αλλά... δεν έκοβε προς την πλευρά μακριά από τον κορμό, μα προς τη μεριά του δέντρου. Κι όταν ο κλώνος κόπηκε, έπεσε κάτω.
Η τέχνη αναπαριστά τον κόσμο. Όχι ακριβώς, μα κάπως παραμορφωμένο. Αν η τέχνη ήταν ακριβής αναπαράσταση, θα ήταν και σιωπηλή. Καταλαβαίνουμε ότι κάτι λέει, και το τι λέει, από το πως ο κόσμος είναι χαλασμένος.
Για να καταλάβουμε, λοιπόν, χρειαζόμαστε τη πραγματικότητα, για να κάνουμε τη σύγκριση.
Η φαντασία, λοιπόν, ανατρέπει τον κόσμο. Μα δεν πρέπει να υπερβάλλει. Η φαντασία στη τέχνη δεν πρέπει να κόβει τον κλώνο της πραγματικότητας, διότι κάθεται πάνω του.
Ο βουλευτής Θεμιστοκλέους, ο πολλά βαρύς με τρεις φουσκάλες στα ακροδεξιά, κατάφερε να φτάσει ξανά στη δημοσιότητα. Επιτέθηκε με χοντράδα και με αγένεια στην Έφη Ξάνθου, συνεργάτιδα του βουλευτή Θεοπέμπτου, μα επίσης και αντιπρόεδρο των Οικολόγων.
Νομίζω πως το επεισόδειο πρέπει να γίνει αφορμή για μερικές σκέψεις.
Τα τελευταία χρόνια πολλοί νέοι και νέες του λαού μας δίνουν την υποστήριξη τους στο ΕΛΑΜ. Νομίζω πως αυτή είναι μια λάθος απόφαση, και με γεμίζει με θλίψη. Οι νέοι και οι νέες μας αναζητούν ένα δρόμο αγώνα, και νομίζουν.... πως τον ηύραν στο ΕΛΑΜ. Δυστυχώς, αυτή είναι μια λάθος στάση, διότι συγχύζει τη χοντράδα του ΕΛΑΜ με... τον αντικατοχικό μας αγώνα.
Σκεφτείτε τους ήρωες της ΕΟΚΑ, τους τόσο βαθιά δεμένους με την παράδοση και την πίστη του λαού μας. Από εκεί είναι που επαίρναν δύναμη, μα επαίρναν επίσης και ευγένεια και μια ταπεινότητα. Τι σχέση έχουν οι ήρωες της ΕΟΚΑ με τον Θεμιστοκλέους; Πως από την ΕΟΚΑ έφτασε ένα μέρος της σημερινής γενιάς να υποστηρίζει ανθρώπους όπως τον Θεμιστοκλέους;
αγωνιστές και βαρύς με ολίγην
Κάπου έγινε λάθος. Ο αντικατοχικός μας αγώνας δεν παιρνά από το ΕΛΑΜ. Ο αντικατοχικός μας αγώνας δεν παιρνά από απλουστεύσεις του τύπου «όλοι είναι ίδιοι, όλα τα κόμματα είναι λάθος, κι εμείς είμαστε οι σωστοί». Είναι ακριβώς τέτοιες απλοποιήσεις που ανοίγουν τον δρόμο για την επιθετικότητα και το θράσος σε άλλους πολιτικούς εκπροσώπους, και σε συνανθρώπους μας.
Χρειάζεται να βρεθούμε όλοι μαζί, να συζητήσουμε, να συντονιστούμε και να οργανωθούμε. Στον δρόμο του αντικατοχικού αγώνα είναι αδιανόητο να συγχύζουμε την χοντράδα και την αγένεια ....με αγωνιστική στάση...
Μια σωστή πρόταση νομίζω πως είναι να κάνουμε πορείες επιστροφής στα κατεχόμενα. Με τον τρόπο αυτό θα δείξουμε πως το ζήτημα που έχουμε εδώ στη Κύπρο δεν είναι μια διακοινοτική διαμάχη. Έχουμε ζήτημα ξένης εισβολής, εθνοκάθαρσης και κατοχής, και το ζήτημα είναι η απελευθέρωση και η επιστροφή στα χωριά μας.
Τον καιρό που ο Μίκης ήταν μαθητής, όλοι οι μαθητές έπρεπε να είναι στην νεολαία του Μεταξά. Δεν ήταν κανενός επιλογή.
Πως ξεκίνησε, ποιός θυμήθηκε πρώτος στις μέρες μας αυτόν τον εξυπνακισμό με τον Μίκη και τη νεολαία του Μεταξά;
Κοντά στα μέσα της δεκαετίας του 1980, ήταν στις δόξες τους τα λασπόνερα, ο βόθρος του Κουρή με την φυλλάδα του την «αυριανή». Κανείς δεν τολμούσε να τα βάλει μαζί του, για να μη τον πιάσει στο στόμα του ο Κουρής.
Ο Μάνος Χατζηδάκις τόλμησε. Σε μια συναυλία, πήρε το μικρόφωνο και μπροστά σε χιλιάδες κόσμο κατάγγειλε αυτό τον βόθρο, αυτό τον ποταμό λαϊκισμού αλλά και εκφασισμού που χυνόταν στη κοινωνία. Και μάλιστα έχοντας επαφές και στήριξη απο την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ.
Τις μέρες που ακολούθησαν, η φυλλάδα του Κουρή επιτέθηκε στον Χατζηδάκι. Κανείς δεν βρέθηκε να σταθεί και να υπερασπιστεί τον Χατζηδάκι, να καταγγείλει κι αυτός τον λαϊκισμό και τον εκφασισμό της κοινωνίας που προωθούσε ο Κουρής.
Κανείς, εκτός από έναν. Σε μια συνέντευξη του, ο Μίκης Θεοδωράκης εγκωμίασε τον Χατζηδάκι, εξύμνησε και παρουσίασε το έργο του.
Την άλλη μέρα, σκίστηκε η «αυριανή» να χύνει τα βοθρόνερα της πάνω στον Μίκη. «Ανακάλυψαν» τότε πως ο Μίκης.... ήταν στη νεολαία του Μεταξά.... Ποιός ρε; ένα παιδί στα 12; Και μετά;; τι έκανε μετά, σε τόσες δεκαετίες που πέρασαν;;
Από εκεί, έμεινε στη μνήμη κάμποσων ρηχών πως... ο Μίκης ήταν στη νεολαία του Μεταξά. Και κάθε τόσο ....θυμούνται τούτη τη μεγάλη σοφία και τη σπουδαία ανακάλυψη.... και το λένε για να γράψουν κι αυτοί κάτι τις στο διαδίκτυο.
«Ο πατέρας μου, Χριστόφορος, γεννήθηκε στη Κύπρο το 1899, και στη ηλικία των δώδεκα πουλήθηκε σαν σκλάβος σ' έναν Άραβα. Τον πήρανε στην Αίγυπτο, μα διέφυγε ενάμιση χρόνο αργότερα και μπήκε σ' ένα καράβι με την αδελφή του Μαρία. Έφτασε σε τούτες τις ακτές [τη βρεττανία] όταν ήταν δεκατεσσάρων, ένας από τους πρώτους Έλληνες Κύπριους που έφτσαν σ' αυτή τη χώρα.»
το αγγλικό πρωτότυπο:
My father, Christopher, was born in Cyprus in 1899 and sold as a slave to an Arab at the age of twelve. He was taken to Egypt, but ran away a year and a half later and jumped on a ship with his sister Marie. He hit these shores when he was fourteen, one of the first Greek Cypriots to arrive in this country.
Tony Lambrianou, "Inside the Firm. The Untold Story of the Krays' Reign of Terror", first published 1991, John Blake Publishing, 2009, chapter 2
Το ψηφιακό αντίγραφο που βρήκαμε δεν έχει τις σελίδες μιας έντυπης έκδοσης, και γι' αυτό δεν μπορούμε να δώσουμε σελίδα για τη παραπομπή. Είναι όμως στη πρώτη σελίδα του δευτέρου κεφαλαίου. Το βιβλίο είναι διαθέσιμο από την ZLibrary.
Αυτή είναι μια συγκλονιστική, μια πολύ εντυπωσιακή αναφορά.
Τι πάει να πει «πουλήθηκε σαν σκλάβος»;; Και μάλιστα σε ηλικία δώδεκα ετών, δηλαδή στη Κύπρο του 1911;
Ένα παιδί, ένα αγόρι δώδεκα χρονών που πωλείται σαν σκλάβος σ' έναν Άραβα! Δεν μπορεί παρά να συμπεράνουμε πως προοριζόταν και κατέληξε σ' ένα χαρέμι.
Και μάλλον θα πουλήθηκε μαζί με την αδελφή του, αφού όταν διέφυγε μπήκε στο καράβι για αγγλία μαζί της.
Υπήρχαν λοιπόν Κύπριοι που πουλούσαν τα παιδιά τους σαν σκλάβους;;!! Και μάλιστα σε μουσουλμάνους;;!! Και μάλιστα το 1911;;!!
Αν ξέρει κανείς περισσότερα για το θέμα, θα μας ενδιέφερε και θα μας ευχαριστούσε πάρα πολύ αν πληροφορούσε και εμάς.
Στο πολύ γνωστό βιβλίο του «Οριενταλισμός» ο Έντουαρντ Σαϊντ (Edward Said) έκανε κριτική στη Δύση ανάμεσα σε άλλα και επειδή βλέπει τις ανατολικές χώρες μέσα από μια σεξουαλικοποίηση. Ο πιο πάνω πίνακας, που μπήκε και σαν εξώφυλλο στο βιβλίο του Σαϊντ, δεν δείχνει ένα χαρέμι, μα ένα παιδί γητευτή φιδιών. Ο Δυτικός ζωγράφος φαντάζεται το παιδί να είναι γυμνό.
** ** ** **
Ο Τόνης Λαμπριανού ήταν ένας κατ' επάγγελμα παράνομος και εγκληματίας, στο Λονδίνο. Το 1969 καταδικάστηκε μαζί με άλλους για ένα φόνο, σε δια βίου φυλάκιση. Ο δικαστής συνέστησε να παραμείνει στη φυλακή για τουλάχιστον 15 χρόνια. Μετά την αποφυλάκιση του έγραψε ένα βιβλίο, όπου εκθέτει την δική του άποψη για τον φόνο για τον οποίο καταδικάστηκε, και για όλη την ζωή των κατ' επάγγελμα παρανόμων και εγκληματιών στην βρεττανία του 1960.
Τον Ιούνιο του 2008 είχα βρει μια παράγραφο στο διαδίκτυο, που μιλούσε για τον εγκληματία Λαμπριανού στο Λονδίνο τη δεκαετία του 1960. Σκέφτηκα..., εγκληματίας με ελληνικό όνομα στο Λονδίνο, τη δεκαετία του 1960.... άραγε, είναι κάποιος από τους προδότες της ΕΟΚΑ που μεταφέρθηκαν στην αγγλία; Κράτησα λοιπόν μια σημείωση. Χτες κατάφερα να βρω περισσότερα, και να βρω και το βιβλίο που έγραψε. Όπως φαίνεται, δεν είναι από τους προδότες. Αλλά στο βιβλίο του βρέθηκε άλλο ανέλπιστο μαργαριτάρι. Διάβασα μόνο το πρώτο κεφάλαιο. Άραγε... έχει και κάτι άλλο;
Στο δεφτέρι είναι μια σελίδα με μαθήματα Αραβικής γλώσσας, που λέγεται: «Μαθήματα Επιστημονικής Αραβικής Γλώσσας». Αν σωστά καταλαβαίνω, φαίνεται πως εννοούν «Επιστημονικά Μαθήματα Αραβικής Γλώσσας». Η διεύθυνση τους είναι:
Σε μερικές δημοσιεύσεις εμφανίζεται ο Σύρος πρόεδρος Άσσαντ, ή η Παλαιστίνη. Βέβαια, η φιλοτουρκική στάση ορισμένων παλαιστινιακών οργανώσεων, και πολλών Παλαιστινίων, είναι απαράδεκτη και εξοργιστική. Μα εν πάσει περιπτώσει, ας μην απορρίψουμε όλους τους Άραβες για χάρη μερικών τουρκόφιλων.
Πριν λίγο, λοιπόν, πάτησα το κουμπάκι, και δήλωσα πως μου αρέσει η σελίδα.
Με έκπληξή μου... βλέπω να εμφανίζεται ένα μήνυμα από το δεφτέρι, που με προειδοποιούσε... πως η σελίδα πιθανόν να δημοσιεύει περιεχόμενο που παραβιάζει τους όρους του δεφτερίου.... !!!!
Πιο κάτω είναι μια φωτογραφία της οθόνης με το μήνυμα αυτό. Το όνομα της σελίδας «Αραβικά μαθήματα» φαίνεται προς το πάνω μέρος της φωτογραφίας.
Νομίζω πως είναι αρκετά προφανές το τι συνέβη. Κάποιοι σιωνιστές ή φίλοι του Τελ Αβιβ έκαναν καταγγελία και.... η καταγγελία έπιασε τόπο....
Μαζί με τον αγώνα του Κουρδιστάν, και ιδίως ό,τι αφορά φωτογραφίες με τον Κούρδο ηγέτη Οτσαλάν, αυτό είναι το δεύτερο θέμα που το δεφτέρι δείχνεται ανίκανο να προσεγγίσει και να χειριστεί σωστά.
Στη δεκαετία του 1990 η τουρκία κατάφερε ώστε οι Ηνωμένες Πολιτείες να βάλουν το Εργατικό Κόμμα του Κουρδιστάν (ΠΚΚ) στο κατάλογο των οργανώσεων που θεωρούνται τρομοκρατικές. Η τουρκία εκμεταλλεύεται αυτό τον κατάλογο, και απαιτεί από το δεφτέρι να απαγορεύει φωτογραφίες με τον Οτσαλάν, επειδή... είναι τρομοκράτης. Οπότε, οι πράκτορες της τουρκίας βρίσκουν πάτημα και καταγγέλουν όποιον δημοσιεύει φωτογραφίες με τον Οτσαλάν.
Με την στάση του, το δεφτέρι επιτρέπει στη τουρκία να λογοκρίνει δημοσιεύσεις για το Κουρδιστάν. Αποδεικνύεται τώρα πως το ίδιο συμβαίνει και με δημοσιεύσεις για την Παλαιστίνη. Ακόμα και για απλά μαθήματα Αραβικής γλώσσας, το δεφτέρι ΔΕΝ μπόρεσε να έχει μια σωστή στάση, και μας προειδοποιεί.... πως μπορεί να είναι προπαγάνδα για τρομοκρατία. Αυτό είναι απαράδεκτο και εξοργιστική εξέλιξη.
Το δεφτέρι έχει γίνει ένα πολύ συνηθισμένο μέσο επικοινωνίας. Ένα τέτοιο μέσο δεν μπορεί να είναι μακριά από τον έλεγχο της κοινωνίας. Ήδη βλέπουμε πως το δεφτέρι κατάντησε όργανο λογοκρισίας που το χρησιμοποιούν οι καταπιεστικές και αιματοβαμμένες πολιτικές της τουρκίας και του τελ αβιβ.
Όπως όλος ο κόσμος στη Κύπρο και στην Ελλάδα, η γιαγιά μου ελάλε για ούλλους τους ανθρώπους: «Εν' πλάσμα του Θεού, γυιε μου». Το ΕΛΑΜ δίνει βοήθεια.... μόνο σε Έλληνες. Δηλαδή: Βγαίνει φανερά και διακηρύσσει τον ρατσισμό.
Δεν μπορούμε να δεχτούμε άλλους μετανάστες και πρόσφυγες. Διότι είναι πάρα πολλοί. Τούτος είναι ο λόγος, και ΟΧΙ επειδή είναι μαυρήες και ξένοι.
Κάμνουμε κριτική και απορρίπτουμε την διζωνική, επειδή σημαίνει τουρκοποίηση. Διότι θα έχει ρατσιστικούς περιορισμούς: στην ελευθερία εγκατάστασης, στη διακίνηση, το που θα έχεις περιουσία,... Και έρκεται το ελαμ και λαλεί ότι κάμνει αντικατοχικόν αγώνα.... αλλά ταυτόχρονα είναι και κόμμα ρατσιστικό.
Αφού είσαι ρατσιστής ο ίδιος, που πατάς για να κάμεις κριτική στη διζωνική;
Πόση δύναμη δι'ά στον αντικατοχικό μας αγώνα το να βκαίνει μια φωνή μέσα στη Κύπρο και να λαλεί: «Είναι σωστό να μην έχουν όλοι τα ίδια δικαιώματα»;
Πόση δύναμη δίνει στον αντικατοχικό μας αγώνα, και πόσην υποστήριξη θα εύρουμε από άλλους λαούς, το να βκαίνει μια φωνή μέσα στη Κύπρο και να λαλεί: «Τον ρατσισμό, που σε όλο τον κόσμο καταδικάζουν τον, εμείς.... υιοθετούμε τον και συμφωνούμε μαζί του»;
Στη δεκαετία του 1980 έγινε μεγάλο θέμα επειδή ο Παπανδρέου έβαλε το συνέδριο του κόμματος του να ψηφίσουν με χρωματιστές κάρτες. Όσοι σήκωναν το ένα χρώμα σήμαινε ναι, άμα σήκωναν το άλλο σήμαινε όχι. Κι όλα αυτά γίνονταν φανερά.
Με τα διαφορετικά χρώματα, είπαν, μα και με το φανερό της ψηφοφορίας, ο Παπανδρέου δυσκόλευε πολύ έως εμπόδιζε όποιον ήθελε να ψηφίσει διαφορετικά. Διότι αμέσως θα γινόταν αντιληπτός.
Προχτές, στη Κυπριακή Βουλή.... Ψηφίζουν φανερά, φωνάζουν κάθε όνομα υποψήφιου προέδρου δημόσια, .... Σκέψου νάσαι βουλευτής του ενός κόμματος και να θέλεις να ψηφίσεις τον υποψήφιο άλλου κόμματος.
Στη ψηφοφορία για πρόεδρο της βουλής, λοιπόν, παραβιάστηκε καθαρά η μυστικότητα της ψήφου. Και έτσι παραβιάστηκε καθαρά η ελευθερία της ψήφου.
ο Χιούη και ο Ντιούη σε νέες περιπέτειες
Τα κόμματα κερνούν, τα κόμματα πίνουν. Έχουμε νομενκλατούρα, όπως τότε στη Σοβιετική Ένωση, όπου οι κατέχοντες τα αξιώματα ήταν επίσης και οι μοναδικοί υποψήφιοι στις εκλογές. Για τον λόγο αυτό, η εκλογή προέδρου της βουλής καταντά ένα θέατρο, ένα περιπαίξιμο από τις ηγεσίες των κομμάτων.
Μια μέρα ο Ξάνθος, ο φιλόσοφος που αγόρασε τον Αίσωπο σαν δούλο, πήγε σ' ένα περιβόλι για ν' αγοράσει λαχανικά.
-- Σε βλέπω ότι είσαι φιλόσοφος, είπε ο περιβολάρης, και θέλω να σε ρωτήσω κάτι. Γιατί τα λαχανικά που φυτεύω μέσα στο περιβόλι, και τα οποία σκαλίζω και ποτίζω, μεγαλώνουν λίγο; Όμως τα αγριόχορτα ακριβώς δίπλα στο περιβόλι, που κανένας δεν τα σκαλίζει και δεν τα περιποιείται, γίνονται πολύ μεγάλα;
Ο Ξάνθος είπε πως δεν ήξερε, μα θα σκεφτόταν την ερώτηση.
Τότε ο Αίσωπος, που στεκόταν πίσω από τον φιλόσοφο, γέλασε.
-- Γέλασες, Αίσωπε; είπε ο Ξάνθος.
-- Ναι, είπε ο Αίσωπος, διότι αν και φιλόσοφος δεν ξέρεις την απάντηση.
-- Άντε, πες μας εσύ.
-- Διότι, λέει ο Αίσωπος, τα λαχανικά μέσα στο περιβόλι βλαστούν με τη δύναμη του ανθρώπου. Ενώ τα αγριόχορτα έξω από το περιβόλι βλαστούν με τη δύναμη του Θεού.
Φάνηκε ένας ακόμα φοβητσιάρικος καλλικάντζαρος. Όσοι δεν ξέρουν να διαβάζουν, δεν θα καταλάβουν τι διάβασαν, και θα τρέξουν να φωνάξουν παπά να τους εξορκίσει.
Ιδού ο καλλικάντζαρος:
Δήλωση ΣΟΚ:Αυτοί που κάνανε το εμβόλιο m-RNA θα πεθάνουν.
Ο τίτλος λέει καθαρά: «Δήλωση σοκ». Στο τέλος όμως λέει αρθρογράφος: «να μάθουμε αν θα επιβεβαιωθεί η κυρία Cahill».
Μα.... αφού μας είπε πως είναι μια φοβερή και τρομερή δήλωση. Τώρα... μας λέει ότι περιμένει αν θα επιβεβαιωθεί;;
Για να δώσει βάρος και αξιοπιστία στη κυρία Ντολόρες που έκανε τις δηλώσεις, το άρθρο λέει πως είναι μέλος σε ανώτατες επιτροπές της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Όταν όμως η ίδια η Ευρωπαϊκή Ένωση αποφασίζει να χρησιμοποιήσει τα εμβόλια που υπάρχουν για να σταματήσει την επιδημία, οι αλαφροϊσκιωτοι.... δεν δίνουν σημασία, δεν το λαμβάνουν υπ' όψιν.
Αντιγράφουμε το όνομα της κυρίας Dolores Cahill στο γκούγκωλ, και κάνουμε αναζήτηση με αυτό. Εύκολα βρίσκουμε τις πιο κάτω σελίδες:
Debunked: Several claims about Covid-19 in a video featuring Dolores Cahill are false or misleading
[ Πολλοί ισχυρισμοί για τον Κόβιντ-19, σε μια ταινία με την Dolores Cahill είναι λανθασμένοι ή παραπλανητικοί. ]
Ο αρθρογράφος λέει ότι οι δηλώσεις της κυρίας Ντολόρες χάθηκαν από το γιου-τουμπα-τουμπου. Αλλά.... στοιχειώδης αναζήτηση με το όνομα της δείχνει πως εκεί υπάρχουν πολλές αναφορές.
Υπάρχει επίσης και η σελίδα του κόμματος της, που λέγεται «Ιρλανδικό Κόμμα Ελευθερίας», Irish Freedom Party.
Ο αρθρογράφος, λοιπόν, γράφει ό,τι του κατεβεί, χωρίς να ελέγχει τι πραγματικά συμβαίνει. Νομίζουμε πως αυτό το κάνει για να γράψει ένα φοβητσιάρικο άρθρο και να τραβήξει αναγνώστες. Αυτός και η δικτυακή σελίδα που γράφει δεν είναι καθόλου αξιόπιστες πηγές,
— == ) o • o • o ( == —
Χάτε μάνα μου, τζαι να προσέχετε. Να μάθετε να διαβάζετε. Αρχίστε από το πιο απλό: να διαβάζετε προσεκτικά.
Ύστερα, προσπαθείστε να καταλαβαίνετε ΜΟΝΟ αυτό που διαβάσατε, και όχι αυτό που νομίσατε ή θέλατε να διαβάσετε. Δηλαδή, να μη βάζετε σ' ό,τι διαβάσετε και κάτι από.... από τη τζέπη σας.
Τον Οκτώβριο του 2017 εμφανίστηκε μια ανώνυμη δημοσίευση σε δικτυακό τόπο, από έναν ανώνυμο που υπέγραφε με το λατινικό γράμμα Q. Το κίνημα των αλαφροϊσκιωτων και φανατικών συνομωσιολόγων λογαριάζει για αρχή του τη δημοσίευση αυτή, και απ' αυτό πήρε την ονομασία Qanon, Κιου-ανωνυμοι.
Με το ίδιο ψευδώνυμο, Q, έγιναν από τότε πολλές δημοσιεύσεις, όλες με θεωρίες συνομωσίας και υποστηρίζοντας τον τράμπα. Σιγά-σιγά σχηματίστηκε η θεωρία πως υπάρχει μια διεθνής ομάδα που έχει την εξουσία σε όλο τον κόσμο. Η συνομωσιολογία λέει πως αρχηγός της ομάδας είναι η Χίλαρυ Κλίντον. Τα μέλη της ομάδας αυτής, λέει η συνομωσιολογία, είναι παιδόφιλοι και κάνουν εμπόριο παιδιών. Την φοβερή αυτή ομάδα θεωρούν ότι πολεμούσε ο τράμπας, ο πρώην πρόεδρος των ΗΠΑ.
Στη συνομωσία προστέθηκε και το ότι η διεθνής αυτή ομάδα παιδόφιλων θυσιάζει παιδιά στον σατανά. Και έχουν για βωμό τους ένα ναό από την αρχαία Πέργαμο της Μικράς Ασίας, που οι γερμανοί αρχαιολόγοι έκλεψαν και μετέφεραν στη Γερμανία. Πριν λίγο καιρό πολλοί φανατισμένοι εισέβαλαν στο γερμανικό μουσείο κι έκαναν πολλές καταστροφές, ....για να κατστρέψουν τον βωμό του σατανά... Ήταν η μεγαλύτερη καταστροφή αρχαιοτήτων από τον καιρό των ναζί.
Διαβάζοντας τα έγγραφα που δόθηκαν στη δημοσιότητα από τη γουικι-ληκς (wikileaks), οι συνομωσιολόγοι κατάφεραν να καταλάβουν πως η λέξη πίτσα είναι συνθηματική λέξη, και σημαίνει παιδιά. Βγήκε λοιπόν η θεωρία πως μια συγκεκριμένη πιτσαρία σε μια πόλη στις ΗΠΑ είναι το κέντρο του εμπορίου των παιδιών, που τα κρατούν φυλακισμένα στο υπόγειο.
Όπως ξέρετε, στις ΗΠΑ σου παίρνουν τα δολλάρια πουλώντας σου ακόμα και κανονικά στρατιωτικά όπλα. Κι αυτό γίνεται ακόμα και στις υπεραγορές. Μια μέρα, λοιπόν, ένας απ' όλους τους ανόητους του Κιου-ανώνυμου πήρε το αυτόματο όπλο του και πήγε στη πιτσαρία ...για να ελευθερώσει τα παιδιά.... Άρχισε να πυροβολεί, κι έριξε ένα πυροβολισμό στο πάτωμα, νομίζοντας πως από κάτω είναι το υπόγειο όπου βρίσκονται φυλακισμένα τα παιδιά. Τότε κατάλαβε πως δεν υπάρχει καν υπόγειο, ...και παραδόθηκε στην αστυνομία.
Το επεισόδειο πήρε μεγάλη δημοσιότητα στην αμερική, και ονομάστηκε πίτσα-γκεητ, από το Γουωτερ-γκεητ, το σκάνδαλο παρακολούθησης τηλεφώνων του άλλου κόμματος που έγινε επί Νίξον.
Τον Σεπτέμβριο του 2020 δυο ερευνητές κατάφεραν να ανακαλύψουν ποιός κρύβεται πίσω από το ψευδώνυμο Q, και ο οποίος προωθούσε στο κόσμο τις ακραίες και ευφάνταστες αυτές θεωρίες με μυστικές συνομωσίες.
Η πιο κάτω ταινία, από τους ερευνητές αυτούς, εξηγεί πως βρήκαν ποιός είναι αυτός που διασπείρει τα ψέματα και τις συνομωσιολογίες.
Ενάντια στον αττίλα, ενάντια στους Σκύθες και τους Ρωμάνους, για την Επιστροφή του Ελληνισμού στη Κερύνεια, τη Μικρασία και τον εαυτό μας
Γράφει : Λάμπρος Φ. Καλλένος — Ιδάλιον, Λευκωσία — Κύπρος
