Τις τελευταίες μέρες έχει αρχίσει να διαδίδεται μια μικρή ταινία, όπου μια ακόμη ...μελετήτρια της Ελληνικής γλώσσας!! εξηγεί τη σημασία του ονόματος Κύπρος, αλλά και άλλων πολλών ονομάτων. Σήμερα, 15 Ιουνίου 2017, η κυρία αυτή μίλησε και από τη πρωινή εκπομπή γνωστού δημοσιογράφου, εδώ στη Λευκωσία.
Η μικρή ταινία είναι η ακόλουθη:
Η ετυμολογία της λέξεως «Κύπρος» που μάς κρύβουν οι αλήτες 4 λεπτά 22΄
Για να γίνουν τα πράγματα ακόμα πιο τραγικά, πρόκειται για απόσπασμα εκπομπής ...της ίδιας της ΕΡΤ...
Στη περιγραφή της ταινίας, στη σελίδα της ταινίας στο γιου-τούμπα, διαβάζουμε:
Το βίντεο είναι από την σημερινή (Τρίτη 17 Ιανουαρίου 2017, ώρα 4.30 μ.μ.) εκπομπή «Στάση ΕΡΤ» της ΕΡΤ-1 με φιλοξενούμενη την κόρη του θρυλικού τραγουδιστή Φώτη Πολυμέρη, Θεοφανώ Πολυμέρη, που έχει συγγράψει το βιβλίο «Ετυμολογία Κυρίων Ονομάτων και Τοπωνυμίων των Ομηρικών Επών» που εξέδωσε ο εκδοτικός οίκος «Ήλεκτρον» του Κώστα Πλεύρη.
Το βιβλίο της κ. Πολυμέρη, λοιπόν, το εξέδωσε ο εκδοτικός οίκος του γνωστού ναζιστή Κώστα Πλεύρη. Και μόνο αυτό θα έφτανε για να κτυπήσουν εκατό προειδοποιητικά καμπανάκια για την επιστημονική του ποιότητα, αλλά ακόμα και για τη σχέση του περιεχόμενου του με τη δημοκρατία.
Η ταινία ανέβηκε στο ιστότοπο γιου-τούμπα-τούμπου από το χρήστη «ράδιο Στόχος». Από τις άλλες ταινίες που έχει ανεβάσει, φαίνεται βάσιμο πως πράγματι έχει σχέση με την ύποπτα υπερ-ρατσιστική και υπερ-σωβινιστική εφημερίδα «Στόχος». Το κανάλι αυτό θεωρεί σχετικά κανάλια το κανάλι της «χρυσής γαυγής», καθώς και το κανάλι της εφημερίδας «Ελεύθερος Κόσμος», που κάποτε ήταν η εφημερίδα των χουντικών.
Τα προειδοποιητικά σημεία Αλλά ας πούμε πως οι πιο πολλοί είδανε τη ταινία χωρίς να πάνε στη σελίδα του γιου-τούμπα-τούμπου, όπου οι πληροφορίες που δίνονται εκεί κάνουν πολλά πράγματα καθαρά. Ακόμα και έτσι, υπάρχουν πολλά προειδοποιητικά σημεία πως εδώ πρόκειται για μιαν ακόμα μπαρούφα.
Η κυρία Θεοφανώ Πολυμέρη δηλώνει με αθωότητα πως οι σπουδές της δεν ήταν ούτε Ελληνική φιλολογία, ούτε γλωσσολογία ή κάτι παρόμοιο, αλλά προγραμματισμός υπολογιστών. Ιδού λοιπόν ακόμα εκατό προειδοποιητικά καμπανάκια για την επιστημονική ποιότητα του βιβλίου. Για μιαν ακόμη φορά, έχουμε μια μελετήτρια που γράφει για θέμα άλλο από αυτό που σπούδασε.
Με την ίδια αθωότητα, η κ. Πολυμέρη δηλώνει και τη σχέση της με την Ελληνική φιλολογία: έκανε μαθήματα αρχαίων Ελληνικών. Κι αυτά ...με τη κυρία Τζιροπούλου...
Μόνο μαθήματα αρχαίων Ελληνικών; Και μάλιστα με τη κ. Τζιροπούλου; Διότι όντας η ίδια φιλόλογος, η κ. Τζιροπούλου έγραψε αρκετά βιβλία με γλωσσολογικό περιεχόμενο, όλα γνωστά για τις ανυπόστατες και παντελώς αβάσιμες θεωρίες της.
Άλλο λοιπόν τα μαθήματα αρχαίων Ελληνικών, και άλλο η φιλολογία. Κι άλλο η φιλολογία, και άλλο η γλωσσολογία. Η κυρία Πολυμέρη, όμως, ανυποψίαστη γι' όλα αυτά, κάθισε και έγραψε ένα χοντρό βιβλίο με πολλές ετυμολογίες.
Τα λάθη σε όσα ισχυρίζεται η κ. Πολυμέρη είναι ολοφάνερα. Δυστυχώς, όχι για όλους. Αρχίζουμε από ...τα απλούστερα!
Άλλο έρωτας και άλλο εγκυμοσύνη. Ούφφου πλέον!! Η Αφροδίτη δεν είναι η θεά της εγκυμοσύνης, αλλά του έρωτα. Άλλο έρωτας, άλλο εγκυμοσύνη. Θεά της εγκυμοσύνης ήταν η Ειλήθυια. Δεν είναι βάσιμο λοιπόν να πει κανείς πως το όνομα της Κύπρου έχει σχεση ...με εγκυμοσύνη.
Η κ. Πολυμέρη θεωρεί αυτονόητο πως η Κύπρος ήτανε πάντοτε το νησί της Αφροδίτης. Δεν διερωτάται καθόλου αν στη Κύπρο υπήρχε πάντα λατρεία της Αφροδίτης.
Η κ. Πολυμέρη πέφτει και σε ένα άλλο λάθος ημιμάθειας. Θεωρεί αυτονόητο πως η Αφροδίτη ...ήτανε πάντα η θεά της Πάφου! Φαίνεται λοιπόν πως δεν είναι εξοικοιωμένη και πολύ με την Ελληνική γραμματεία:
Οταν η Ίλιος είχε πια αλωθεί, ο χειμώνας που ενέσκηψε στους Ελληνες που έπλεαν επιστρέφοντας στο σπίτι τους, έφερε τον Αγαπήνορα και το ναυτικό των Αρκάδων στη Κύπρο. Ο Αγαπήνωρας έγινε οικιστής της Πάφου και κατασκεύασε το ιερό στη Παλαίπαφο. Διότι πιο πριν η θεά ετιμάτο από τους Κυπρίους σ' ένα χωριό που ονομάζεται Γόλγοι. (μεταφορά στα Νέα Ελληνικά δική μας)
Σήμερα, ο αρχαιολογικός χώρος των Γόλγων, κοντά στο χωριό Αθηαίνου, βρίσκεται προσωρινά στη νεκρή ζώνη της τουρκικής κατοχής.
Θυμάστε που είπαμε για τη διαφορά να διαβάζεις αρχαία Ελληνικά, της φιλολογίας και της γλωσσολογίας; Ε, περί αυτού πρόκειται. Ενας φιλόλογος έχει μιαν εξοικοίωση με την αρχαία Ελληνική γραμματεία, και ξέρει πως οι αρχαίες πηγές δεν τοποθετούν όλες την Αφροδίτη στη Πάφο.
Μια οικιακή βιοτεχνία γλωσσολογίας Η Πάφος, λέει η κ. Πολυμέρη, είναι όνομα από τη λέξη επαφή. Καλά, που πήγε ο αρχικός φθόγγος έψιλον; γιατί η Πάφος δεν είναι Έπαφος; Η κ. Πολυμέρη δεν μας είπε, και υποψιάζομαι πως ούτε και η ίδια αντιλαμβάνεται τη σημασία του ζητήματος.
Το όνομα του χαλκού δεν είναι κυπρίτης, το όνομα του χαλκού είναι χαλκός.
Οι συλλαβές των ονομάτων των ομηρικών ηρώων έπρεπε οπωσδήποτε να ταιριάζουν στο μέτρο των επικών στίχων. Δηλαδή, στη συγκεκριμένη εναλλαγή μακρών και βραχέων συλλαβών που έχει η επική ποίηση. Με τη σιωπή της γι' αυτό το κρίσιμο ζήτημα, η κ. Πολυμέρη μας επιτρέπει να πούμε πως το αγνοεί.
Ο εμπειρισμός της κ. Πολυμέρη και η οικιακή βιοτεχνία γλωσσολογίας της κ. Τζιροπούλου Η κ. Πολυμέρη μας είπε πως βρήκε πολλές ετυμολογίες σε παλιά λεξικά. Δεν καταλαβαίνει, δηλαδή, πως ό,τι γράφει ένα λεξικό αντανακλά τις απόψεις που είχε ο συγγραφέας ή και η γλωσσολογία εκείνη την εποχή. Αργότερα, αυτές οι απόψεις μπορεί και να ξεπεράστηκαν και να καταρρίφθηκαν. Το ενδιαφέρον είναι πως και η κ. Τζιροπούλου αναφέρθηκε κάποτε στη συγκίνηση που ένιωθε όταν μετροφυλλούσε λεξικά και έβρισκε σχέσεις των λέξεων ....με τα Ελληνικά. Δηλαδή, τις σχέσεις των διαφόρων γλωσσών μεταξύ τους δεν τις ήξερε από τις γλωσσολογικές σπουδές της, μα ...τις ανακάλυπτε (νόμιζε!!) εμπειρικά ...μετροφυλλώντας λεξικά... Καταλαβαίνουμε, λοιπόν, πως η κ. Πολυμέρη δεν διδάχτηκε απλώς αρχαία Ελληνικά από τη κ. Τζιροπούλου, μα και τις αντ-επιστημονικές και εμπειρικές μεθόδους της.
Διαθέσιμο στο διαδίκτυο είναι ένα άρθρο του καθηγητή Μπαμπινιώτη, που εξηγεί τα μεθοδολογικά λάθη της κ. Τζιροπούλου. Δυστυχώς, η κ. Πολυμέρη επαναλαμβάνει και αυτή τα ίδια λάθη.
Ωσάν η τόση επιπολαιότητα και ημιμάθεια που έδειξε να μην ήταν αρκετή, η κ. Πολυμέρη μας είπε και πως η Ελληνική γλώσσα «είναι πρωτογενής». Εννοούσε, φαίνεται, τον αστικό μύθο που ξεκίνησε από το μικρό κειμενάκι για το «Hellenic Quest», που πια φαίνεται να έγινε μέρος της Ελληνικής αστικής μυθολογίας.
Και εναντίον ....«της Ινδοευρωπαϊκής θεωρίας»... Στη σημερινή πρωινή παρουσία της σε κυπριακό ραδιόφωνο, η κ. Πολυμέρη μίλησε και εναντίον ...«της Ινδοευρωπαϊκής θεωρίας»... Έτσι όμως έδειξε ξανά πόσο λίγο αντιλαμβάνεται την εξέλιξη των γλωσσών γενικά, και ειδικά της Ελληνικής γλώσσας. Εδειξε επίσης και πόσο λίγη σχέση έχει με τη γλωσσολογία.
Είναι πια δυο, δυόμιση, τρεις δεκαετίες που το ρεύμα των αστικών μύθων και της ψευδο-επιστήμης μεγάλωσε και φούσκωσε στην Ελλάδα. Το ψευδο-επιστημονικό, και ρατσιστικό, περιοδικό «Δαυλός» έβγαινε ήδη από τη δεκαετία του 1980. Φαινέται όμως πως τα χρόνια περνούν, μα κανένας δεν μαθαίνει κάτι καινούργιο. Κατά τραγικό τρόπο, μετά από τόσα χρόνια, υπάρχουν ακόμα αμαθείς και ημιμαθείς που επιτίθενται «στην Ινδοευρωπαϊκή θεωρία». Τέτοια θεωρία όμως δεν υπάρχει. Υπάρχει απλά η σύγχρονη γλωσσολογία, που ήδη λίγο μετά το 1900 είχε επισημάνει τις σχέσεις μεταξύ πολλών γλωσσών, οι οποίες σχηματίζουν οικογένειες συγγενικών γλωσσών. Η Ινδοευρωπαϊκή οικογένεια γλωσσών είναι μόνο μία από τις οικογένειες αυτές. Υπάρχουν κι άλλες γλωσσικές οικογένειες. Το να μιλά, λοιπόν, ένας για «ινδοευρωπαϊκή θεωρία» σημαίνει πως όλα αυτά τα αγνοεί.
Δυστυχώς, τέτοιες μπαρούφες και ψευδο-επιστημονικά φληναφλήματα «ενάντια στην Ινδοευρωπαϊκή θεωρία» μπορούν ακόμα να ακούγωνται ακόμα και από εκπομπές πολύ γνωστών δημοσιογράφων, χωρίς να υπάρχει το στοιχειώδες υπόβαθρο που χρειάζεται για να αντικρουστούν. Μα..., τι να πει κανείς όταν η κ. Πολυμέρη κατάφερε κιόλας να προβάλει τη θεωρία της από την ίδια την κάποτε σοβαρή ΕΡΤ; -.
Το ΕΛΑΜ είναι μια ακροδεξιά και ρατσιστική οργάνωση. Ορισμένα από τα στελέχη της είναι ναζιστές και χιτλερικοί.
Αλλά ο φασισμός στη σημερινή Κύπρο ΔΕΝ είναι το ΕΛΑΜ.
Φασισμός
είναι ο τουρκικός σωβινισμός και ο αττίλας, που απαιτούν την επιβολή
άππαρτχαϊντ ενώ αυτό έχει καταρρεύσει στη Νότια Αφρική και σε όλο το
κόσμο. Φασισμός είναι οι πολιτικές ηγεσίες που δέχονται αυτές τις
απαιτήσεις, και μάλιστα προσπαθούν να τις επιβάλουν και ως την επιτομή
της δημοκρατίας.
Μόλις πρόσφατα, και σαν συνέπεια
της ηττοπαθούς πολιτικής του, το ΔΗΣΑΚΕΛ μας μιλούσε για «το λάθος που
έκαμε η βουλή» και για «την ανάγκη να διορθώσουμε το λάθος της βουλής».
Αυτά τα ελέγαν σαν συνέπεια της ηττοπαθούς πολιτικής τους, και σ' αυτά
συμφωνούσαν με τους τούρκους. Αναπόφευκτη συνέπεια τους, όμως, ήταν και
το να δώσουν στο ΕΛΑΜ μια συμπαθητική εικόνα και να το αναδείξουν σε
κύρια πλευρά της πολιτικής συζήτησης.
Δεν πρέπει να
πατήσουμε τη πεπονόφλουδα και να αρχίσουμε να κυνηγούμε τα τούβλα και τα
καδρόνια του ΕΛΑΜ. Η στοχοποίηση του ΕΛΑΜ θα το ανεβάσει, όπως έγινε με
τη χρυσή γαυγή στην Ελλάδα.
Κύριο ζήτημα είναι το ΔΗΣΑΚΕΛ και η συγκρότηση ΕΝΟΣ υποψηφίου από τις πολιτικές δυνάμεις μιας άλλης πολιτικής.
Η κορύφωση της συνειδητής παραπλάνησης του Κυπριακού λαού είναι η χτεσινή ενημέρωση από τη κυβέρνηση, πως στις συνομιλίες έγινε δεκτή _κατ' αρχήν_ η ελεύθερη διακίνηση. Βρήκαν το κόλπο να πούν πως έγινε δεκτή κατ' αρχήν, και συνειδητά ΔΕΝ λένε πως στην αρχή αυτή θα υπάρχουν εξαιρέσεις και μάλιστα θεσμοθετημένες, και μάλιστα με εθνικά κριτήρια.
Δηλαδή, ΤΟ ΔΗΣΑΚΕΛ ΔΕΧΤΗΚΕ ΤΗΝ ΕΠΙΒΟΛΗ ΑΠΠΑΡΤΧΑΪΝΤ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΤΗ ΤΟΥΡΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΜΙΣΗΣ ΚΥΠΡΟΥ --ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΜΟΝΟ ΤΗΣ ΜΙΣΗΣ
Αυτή η δήλωση της κυπριακής κυβέρνησης έγινε ανοιχτά και δημόσια. Παρ' όλα αυτά, οι αυτοπαρουσιαζόμενοι ως αντι-εθνικιστές και αντι-ρατσιστές, στην Αθήνα και Λευκωσία, ακόμα να πάρουν χαπάρι το ρατσιστικό διαχωρισμό που απαιτεί ο τουρκικός σωβινισμός και δέχτηκε η κυπριακή ηγεσία.
Στη
τουρκοποίηση δεν πορευόμαστε λόγω της ομοσπονδίας. Η πορεία προς τη
τουρκοποίηση οφείλεται στην αποδοχή αυτού που το ΔΗΣΑΚΕΛ ονομάζει «αρχή
της διζωνικότητας».
Με βάση την αρχή αυτή, οι τούρκοι απαιτούν και η
κυρίαρχη ηγεσία δέχτηκε να συνδέεται ο τόπος κατοικίας με την εθνική
καταγωγή. Δηλαδή, δέχτηκαν να εγκαθιδρυθεί ένας διαχωρισμός των Κυπρίων
και τουρκοκυπρίων: ένα άππαρτχαϊντ.
Και κυρίως: οφείλεται στη
πολιική γραμμή «θέλουμε λύση». Οφείλεται δηλαδή στην αντίληψη εκείνη που
κάνει οιεσδήποτε παραχωρήσεις, με μόνο κριτήριο ...να φτάσουμε σε λύση.
Η άποψη πως επειδή εδεχτήκαμε την ομοσπονδία, όλα τα άλλα είναι
μονόδρομος, ΔΕΝ είναι άποψη του ρεύματος που θέλει μιαν άλλη,
απελευθερωτική πολιτική. Είναι άποψη του ΔΗΣΑΚΕΛ.
Ωστε..., θα
μπορούσε να είναι διεκδικητική μια πολιτική για «ομοσπονδία με σωστό
περιεχόμενο»; Ναι, θα μπορούσε. Αυτή, για παράδειγμα, ήταν η πολιτική
του Τάσσου Παπαδόπουλου.
• Από κάθε στήλη, επιλέξτε μιαν από τις επιλογές που εμφανίζονται εκεί, και βάλτε τις σε σειρά.
• Σκίστε μια σελίδα από μια γραμματική και συντακτικό, και διπλώστε την μια-δυο φορές.
• Χρησιμοποιώντας τη διπλωμένη σελίδα σαν γυαλόχαρτο, τρίψτε τη σειρά με τις επιλογές που κάνατε, μέχρι να έρθει σε υποφερτά Ελληνικά. Δεν χρειάζεται βερνίκι.
• Κάντε αναζήτηση στις φωτογραφίες του γκούγκωλ με τις λέξεις γατάκι, σκυλάκι, άγγελος, πούπουλα, αστέρι, ή λιβάδι, και διαλέξτε μια φωτογραφία.
• Ανεβάστε τη σοφή φράση που δημιουργήσατε στο φατσοδεφτέριο, συνοδεύοντας την με τη φωτογραφία που διαλέξατε από την αναζήτηση.
Οι προπαγανδιστές της κυρίαρχης πολιτικής επαναλαμβάνουν σαν κολλημένο μαγνητόφωνο πως θέλουν να ακούσουν ....ολοκληρωμένη στρατηγική. Αυτό είναι υπεκφυγή. Κρύβονται πίσω από το δάκτυλο τους, αδυνατώντας να παραδεχτούν πως η πολιτική τους έφτασε σε αδιέξοδο. Διότι, θεώρησαν αβάσιμα πως αν συμπεριφερτούμε στη τουρκία με ΣΥΝΕΧΕΙΣ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΕΙΣ, σαν γιουσοφάκια, θα μας κάμει τη χάρη και δεν θα μας βάλει στο χαρέμι. Αποδείχτηκε πως η τουρκική πολιτική δεν αλλάζει με καφέδες και με θέατρα. Εχοντας τη δύναμη, η τουρκική πολιτική παραμένει σωβινιστική. Ούτε και αλλάζει με το μασκάρεμα της κατοχής σε δικοινοτική διαφορά --διότι αυτό σημαίνει η παραπλανητική πολιτική της επαναπροσέγγισης.
Αλλά αδυνατούν επίσης να προτείνουν και κάτι άλλο, εκτός από τη συνέχιση της ίδιας αποτυχημένης πολιτικής. Και έτσι κλωτσούν τη μπάλα έξω, προσποιούμενοι ...πως τάχα αυτοί έχουν στρατηγική ενώ οι διαφωνούντες δεν έχουν.
* * * *
Οι προπαγανδιστές της κυρίαρχης πολιτικής έχουν επίσης και μια νεοφιλελεύθερη πολιτική αντίληψη. Βουλιαγμένοι σ' αυτήν, αδυνατούν να αντιληφθούν ο,τιδήποτε δεν είναι γραφειοκρατία και κομματική αποστεωμένη αντίληψη. Νομίζουν πως μια πολιτική είναι απλά μια έκθεση ιδεών, μια έξυπνη, ξύπνια, φαεινή ιδέα που ...θα δέσει τον τουρκικό γκρίζο λύκο. Δηλαδή, συνεχίζουν τις ίδιες αντιλήψεις που, έχοντας πάρει διαζύγιο από τη πραγματικότητα, παρήγαγαν τη σημερινή κυρίαρχη πολιτική. Στη θέση τους, χρειαζόμαστε νέες αντιλήψεις:
-- την αντίληψη πως μια πολιτική για την κατοχή δεν θα πετύχει με καφέδες, αλλά πρέπει ΝΑ ΑΛΛΆΞΕΙ το συσχετισμό δύναμης. Κυρίως παράγοντας πολιτική πίεση πάνω στη τουρκία.
-- την αντίληψη πως μια νέα στρατηγική δεν θα είναι ...οδηγίες για τις κομματικές ηγεσίες, αλλά θα γεννηθεί με την οργάνωση και τη μαζικοποίηση ενός αντικατοχικού κινήματος. Θα έχουμε νέα και νικηφόρα στρατηγική όταν θα έχουμε ένα αντικατοχικό κίνημα.
Οταν είχα κάπως εξοικοιωθεί με το φατσο-δεφτέρι, έκανα μια-δυο ροές ειδήσεων με θέματα που με ενδιαφέρουν --«μια λίστα», κατά την ορολογία του φατσο-τέτοιου. Οταν θυμηθώ πως το έκανα, θα σας πω κι εσάς!
Πιο κάτω είναι μια από αυτές, που ίσως ενδιαφέρει και άλλους.
Αφορά ειδήσεις για την εξερεύνηση του διαστήματος και την αστρονομία. Περιέλαβα μόνο πηγές επιστημονικές και αξιόπιστες. Περιέλαβα επίσης μόνο πηγές ειδήσεων.
Αφησα εκτός άλλες σελίδες με εκλαϊκευτικά θέματα. Ωστόσο, στη πορεία πρόσθεσα και μιαν άλλη πηγή, (facebook.com/startswithabang) που συχνά εκλαϊκεύει, ή αναμασά, απλώς γνωστά ζητήματα. Δεν υποτιμώ τη σημασία της εκλαϊκευσης, ιδίως σε μια εποχή που πλήθυναν οι ανόητοι, οι αστοιχείωτοι και οι αλαφροϊσκιωτοι. Δεν έχω όμως χρόνο να ασχολούμαι μ' αυτό καθημερινά. Στην εποχή μας δεν έχουμε χρόνο για να διαβάζουμε καν το τίτλο κάθε είδησης. Πολύ περισσότερο το κάθε τι που δεν είναι είδηση, μα απλώς ένα ενδιαφέρον ή ευχάριστο ανάγνωσμα που κάποιος συντάκτης αποφάσισε να διαβάσουμε σήμερα κι όχι μετά από τρεις μέρες.
Συχνά, μια είδηση γράφεται σε ένα ιστότοπο, και αντιγράφεται ή αναπαράγεται και σε άλλους, με παράλειψη ή επαναδιατύπωση ορισμένων λεπτομερειών. Μερικές φορές, η αναπαραγωγή μπορεί και να γίνει ένα ή δυο χρόνια μετά! (Βλέπε: dailygalaxy ...) Δεν φαίνεται να υπάρχει τρόπος να αποφύγουμε τις επαναλήψεις.
Μετά από τόσο καιρό, παρατήρησα πως οι πηγές των ειδήσεων μου δεν είναι και τόσο ...πλήρεις. Εμφανίστηκαν πολύ λίγες ή καθόλου ειδήσεις για όσα κάνουν οι Κινέζοι. Ισως υπάρχουν κινέζικες πηγές, στα αγγλικά!!, που εγώ δεν βρήκα και δεν συμπεριέλαβα. Κάθε εισήγηση δεκτή. Θα έπρεπε όμως τέτοιες ειδήσεις να μεταδίδονται και από δυτικές πηγές.
Παρατήρησα πως οι ειδήσεις αυτές έχουν μια δυτική στροφή και στο περιεχόμενο τους. Γράφουν, π.χ., πως ο τάδε αστροναύτης θα παραμείνει για ένα χρόνο στο διάστημα, με σκοπό να μελετηθούν οι συνέπειες της μακρόχρονης παραμονής. Όμως από αλλού μαθαίνουμε πως Ρώσσοι αστροναύτες έχουν ήδη παραμείνει στο διάστημα για περισσότερο χρόνο. Δηλαδή, οι ΗΠΑ και οι άλλες δυτικές χώρες, και η Ρωσσία από την άλλη, δεν ανταλλάσσουν μεταξύ τους όλες τις πληροφορίες. Ο ανταγωνισμός των μεγάλων χωρών στο διάστημα φαίνεται και από το ότι οι αμερικάνοι δεν δέχτηκαν τη συμμετοχή των Κινέζων στο Διεθνή Διαστημικό Σταθμό. Οι Κινέζοι ...απλά προχώρησαν και κατασκευάζουν το δικό τους σταθμό!
Ενας πολύ πλούσιος ιστότοπος με ειδήσεις επιστήμης, έρευνας και τεχνολογίας είναι ο ακόλουθος:
Ακόμα και η απλή παρακολούθηση των ειδήσεων, χωρίς να συμπληρώνεται και με ορισμένη μελέτη, μπορεί να επιτρέψει σε κάποιον να αντιληφθεί και να απορρίψει πολλές από τις ανοησίες που κυκλοφορούν. Το πιο απλό: και μόνο από τις ειδήσεις γίνεται φανερό πως λειτουργεί η επιστήμη: παλιές θεωρίες απορρίπτονται συνεχώς, για να γίνει όμως αυτό χρειάζονται ...στοιχεία!! Δεν μπορεί να γίνει έτσι αυθαίρετα.
Από τις ειδήσεις μπορεί επίσης να δει κάποιος και ποιά είναι τα ζητήματα για τα οποία έχουμε σήμερα άγνοια. Απορίες και αντιφάσεις υπάρχουν στην επιστήμη, δεν είναι όμως αυτό που οι μετριότητες του διαδικτύου αποκαλούν ...μυστήρια... Η πιο μεγάλη αντίφαση: άλλα λέει η κβαντική θεωρία, και άλλα η θεωρία της σχετικότητας. Μέχρι στιγμής, ο μόνος τρόπος που βρέθηκε για να συμβιβαστούν είναι η διαπίστωση πως η μια ισχύει σε πολύ μικρές αποστάσεις, και η άλλη σε πολύ μεγάλες.
Για πολλούς, μια ορισμένη αρνητική στάση στην επιστήμη έχει τη θέση ...μιας λειψής πολιτικοποίησης...!! Ή, ακόμα, προέρχεται ...και από μια λειψή ή καθόλου κατανόηση της επιστήμης και κυρίως της φιλοσοφίας της. Αυτό φαίνεται και από πολλά σχόλια σε σελίδες με επιστημονικές ειδήσεις ή άρθρα, που φαίνονται να προέρχονται από ένα από τα χειρότερα προϊόντα του καπιταλισμού: τους αμερικανούς εφήβους... :( :(
Σημειώστε πως πρόκειται για συγκέντρωση δημοσιευμάτων, μια ροή ειδήσεων. Δεν έχει τίποτα που να απευθύνεται ειδικά σε ελληνόφωνο κοινό. Οπότε..., τυχόν σχόλια σας στα Ελληνικά θα είναι σαν σχόλια ...στα Κινέζικα.
«έσκαψε και χθες το έδαφος της Σελήνης ο 'Σορβέϊορ' 3»
«Τα Νέα», 24 Απρ 1967
«Μήνυμα της Κ.Ε.του ΚΚΣΕ, της κυβέρνησης και του Ανωτάτου Σοβιέτ προς τους λαούς. Πλησιάζει η μέρα που Σοβιετικοί άνθρωποι θα πετάξουν σε άλλους πλανήτες»,
Ενάντια στον αττίλα, ενάντια στους Σκύθες και τους Ρωμάνους, για την Επιστροφή του Ελληνισμού στη Κερύνεια, τη Μικρασία και τον εαυτό μας
Γράφει : Λάμπρος Φ. Καλλένος — Ιδάλιον, Λευκωσία — Κύπρος